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311 Questões de concurso encontradas

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Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP

Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP
Cargo: Professor de Educação Básica II - História
Ano: 2018

Ano:

2018

Banca:

VUNESP

Cargo:

Professor de Educação Básica II - História

Disciplina: Pedagogia

Dificuldade: Fácil

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Alternativa D

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Ao discutir as relações de gênero na escola, Auad (2016) afirma que algumas medidas cotidianas nas práticas docentes podem ser repensadas e reconstruídas com vistas à igualdade entre o masculino e o feminino. Entre essas práticas, contribui para a igualdade

(a)

encorajar a competição entre meninos e meninas, criando jogos com “time das meninas” e “time dos meninos”.

(b)

separar as atividades que são próprias dos meninos daquelas que são das meninas: os meninos, por exemplo, carregam as caixas de livros.

(c)

incentivar, igualmente, meninos e meninas a brincar de boneca, cozinhar, fazer marcenaria, costura e todo tipo de trabalho manual.

(d)

censurar manifestações de carinho entre crianças do mesmo sexo e do sexo oposto no ambiente escolar, valorizando o respeito mútuo.

(e)

estimular os meninos a serem líderes em grupos de tarefas e brincadeiras, e as meninas a serem colaboradoras ativas nessas atividades.

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Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP

Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP
Cargo: Professor de Educação Básica II - História
Ano: 2018

Ano:

2018

Banca:

VUNESP

Cargo:

Professor de Educação Básica II - História

Disciplina: Português

Dificuldade em análise

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Leia a tira, para responder a esta questão.

Imagem associada para resolução da questão

O efeito de sentido da tira decorre, principalmente,

(a)

da constatação do garoto, no terceiro quadrinho, de que os animais se recusam a comentar certos assuntos.

(b)

da afirmação do garoto, no primeiro quadrinho, segundo a qual a crença no demônio leva o homem a atitudes extremas.

(c)

da informação implícita, na fala da personagem do segundo quadrinho, de que o homem é autossuficiente para produzir o mal.

(d)

das duas falas do garoto, das quais se deduz uma crítica mordaz tanto a humanos quanto a não humanos.

(e)

da declaração de ignorância da personagem do segundo quadrinho, cuja fala mostra seu despreparo para discutir o assunto.

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Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP

Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP
Cargo: Professor de Educação Básica II - História
Ano: 2018

Ano:

2018

Banca:

VUNESP

Cargo:

Professor de Educação Básica II - História

Disciplina: Português

Dificuldade: Médio

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Leia o texto, para responder a questão.

Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase não havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem.

Tinha cinquenta anos naquela época, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilégio de chegar aos noventa em pleno domínio da razão, é possível que uma imagem de agora me cause impressão semelhante.

O envelhecimento é sombra que nos acompanha desde a concepção. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual somos inigualáveis: a adaptação. Não há animal capaz de criar soluções diante da adversidade como nós, de sobreviver em nichos ecológicos que vão do calor tropical às geleiras do Ártico.

Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitação, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos.

A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Sócrates tomou cicuta aos 70 anos, Cícero foi assassinado aos 63, Matusalém, sabe-se lá quantos anos teve, mas seus contemporâneos gregos, romanos ou judeus viviam em média 30 anos. No início do século 20, a expectativa de vida ao nascer, nos países da Europa mais desenvolvida, não passava dos 40 anos.

Os que estão vivos agora têm boa chance de passar dos oitenta. Se assim for, é preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolverá, aos 60, o rosto que tínhamos aos dezoito, mas que envelhecer não é sinônimo de decadência física para aqueles que se movimentam, não fumam, comem com parcimônia, exercitam a cognição e continuam atentos às transformações do mundo.

Considerar a vida um vale de lágrimas, no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude, é torná-la experiência medíocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 é não se dar conta de que a memória é editora autoritária, capaz de suprimir por conta própria as experiências traumáticas e relegar ao esquecimento as inseguranças, medos, desilusões afetivas, riscos desnecessários e as burradas que fizemos nessa época.

Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem “cabeça de jovem”. É considerá-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criança de dez.

Ainda que maldigamos o envelhecimento, é ele que nos traz a aceitação das ambiguidades, das diferenças, do contraditório e abre espaço para uma diversidade de experiências com as quais nem sonhávamos anteriormente.

(Drauzio Varela, A arte de envelhecer. https://drauziovarella.com.br. Adaptado)

A alternativa em que o pronome substitui corretamente a expressão destacada, de acordo com a norma-padrão da língua, é:

(a)

Ainda que maldigamos o envelhecimento… (= lhe maldigamos)

(b)

… exercitam a cognição… (= exercitam-na)

(c)

… capaz de criar soluções diante da adversidade… (= criar elas)

(d)

Considerar a vida um vale de lágrimas… (= considerar-lhe)

(e)

A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos… (= aflige-nas)

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Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP

Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP
Cargo: Professor de Educação Básica II - História
Ano: 2018

Ano:

2018

Banca:

VUNESP

Cargo:

Professor de Educação Básica II - História

Disciplina: Português

Dificuldade: Muito fácil

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Leia o texto, para responder a questão.

Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase não havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem.

Tinha cinquenta anos naquela época, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilégio de chegar aos noventa em pleno domínio da razão, é possível que uma imagem de agora me cause impressão semelhante.

O envelhecimento é sombra que nos acompanha desde a concepção. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual somos inigualáveis: a adaptação. Não há animal capaz de criar soluções diante da adversidade como nós, de sobreviver em nichos ecológicos que vão do calor tropical às geleiras do Ártico.

Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitação, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos.

A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Sócrates tomou cicuta aos 70 anos, Cícero foi assassinado aos 63, Matusalém, sabe-se lá quantos anos teve, mas seus contemporâneos gregos, romanos ou judeus viviam em média 30 anos. No início do século 20, a expectativa de vida ao nascer, nos países da Europa mais desenvolvida, não passava dos 40 anos.

Os que estão vivos agora têm boa chance de passar dos oitenta. Se assim for, é preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolverá, aos 60, o rosto que tínhamos aos dezoito, mas que envelhecer não é sinônimo de decadência física para aqueles que se movimentam, não fumam, comem com parcimônia, exercitam a cognição e continuam atentos às transformações do mundo.

Considerar a vida um vale de lágrimas, no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude, é torná-la experiência medíocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 é não se dar conta de que a memória é editora autoritária, capaz de suprimir por conta própria as experiências traumáticas e relegar ao esquecimento as inseguranças, medos, desilusões afetivas, riscos desnecessários e as burradas que fizemos nessa época.

Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem “cabeça de jovem”. É considerá-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criança de dez.

Ainda que maldigamos o envelhecimento, é ele que nos traz a aceitação das ambiguidades, das diferenças, do contraditório e abre espaço para uma diversidade de experiências com as quais nem sonhávamos anteriormente.

(Drauzio Varela, A arte de envelhecer. https://drauziovarella.com.br. Adaptado)

Assinale a alternativa em que é possível, segundo a norma-padrão, a colocação do pronome destacado também depois do verbo a que se vincula.

(a)

... sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos.

(b)

... idade em que me considerava bem distante da juventude.

(c)

Se me for dado o privilégio de chegar aos noventa...

(d)

... é ele que nos traz a aceitação das ambiguidades, das diferenças...

(e)

Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 é não se dar conta de que.

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Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP

Concurso: Prefeitura de Buritizal - SP
Cargo: Professor de Educação Básica II - História
Ano: 2018

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2018

Banca:

VUNESP

Cargo:

Professor de Educação Básica II - História

Disciplina: Português

Dificuldade: Fácil

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Motivo:

Há um erro no enunciado e/ou alternativas

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Leia o texto, para responder a questão.

Achei que estava bem na foto. Magro, olhar vivo, rindo com os amigos na praia. Quase não havia cabelos brancos entre os poucos que sobreviviam. Comparada ao homem de hoje, era a fotografia de um jovem.

Tinha cinquenta anos naquela época, entretanto, idade em que me considerava bem distante da juventude. Se me for dado o privilégio de chegar aos noventa em pleno domínio da razão, é possível que uma imagem de agora me cause impressão semelhante.

O envelhecimento é sombra que nos acompanha desde a concepção. Lidar com a inexorabilidade desse processo exige uma habilidade na qual somos inigualáveis: a adaptação. Não há animal capaz de criar soluções diante da adversidade como nós, de sobreviver em nichos ecológicos que vão do calor tropical às geleiras do Ártico.

Da mesma forma que ensaiamos os primeiros passos por imitação, temos que aprender a ser adolescentes, adultos e a ficar cada vez mais velhos.

A ideia de envelhecer aflige mulheres e homens modernos, muito mais do que afligia nossos antepassados. Sócrates tomou cicuta aos 70 anos, Cícero foi assassinado aos 63, Matusalém, sabe-se lá quantos anos teve, mas seus contemporâneos gregos, romanos ou judeus viviam em média 30 anos. No início do século 20, a expectativa de vida ao nascer, nos países da Europa mais desenvolvida, não passava dos 40 anos.

Os que estão vivos agora têm boa chance de passar dos oitenta. Se assim for, é preciso sabedoria para aceitar que nossos atributos se modificam com o passar dos anos. Que nenhuma cirurgia devolverá, aos 60, o rosto que tínhamos aos dezoito, mas que envelhecer não é sinônimo de decadência física para aqueles que se movimentam, não fumam, comem com parcimônia, exercitam a cognição e continuam atentos às transformações do mundo.

Considerar a vida um vale de lágrimas, no qual submergimos de corpo e alma ao deixar a juventude, é torná-la experiência medíocre. Julgar, aos 80 anos, que os melhores foram aqueles dos 15 aos 25 é não se dar conta de que a memória é editora autoritária, capaz de suprimir por conta própria as experiências traumáticas e relegar ao esquecimento as inseguranças, medos, desilusões afetivas, riscos desnecessários e as burradas que fizemos nessa época.

Nada mais ofensivo para o velho do que dizer que ele tem “cabeça de jovem”. É considerá-lo mais inadequado do que o rapaz de 20 anos que se comporta como criança de dez.

Ainda que maldigamos o envelhecimento, é ele que nos traz a aceitação das ambiguidades, das diferenças, do contraditório e abre espaço para uma diversidade de experiências com as quais nem sonhávamos anteriormente.

(Drauzio Varela, A arte de envelhecer. https://drauziovarella.com.br. Adaptado)

A alternativa que reescreve passagens do texto em consonância com a norma-padrão de concordância é:

(a)

Parecem ainda não existirem animais como nós, capaz de criar soluções diante da adversidade.

(b)

Talvez hajam animais com capacidade de sobrevivência em nichos ecológicos que transita do calor tropical às geleiras do Ártico.

(c)

A vida pode ser considerado um vale de lágrimas, no qual se submergem de corpo e alma ao deixar a juventude.

(d)

Pode causar-me impressão semelhante imagens de agora, diante do privilégio de se atingir os noventa anos.

(e)

Exigem-se, para lidar com a inexorabilidade desse processo, certas habilidades nas quais somos inigualáveis.

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