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Questões do concurso: Prefeitura de Itatiba - SP - 2025 - VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal

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Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP

Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP
Cargo: Guarda Civil Municipal
Ano: 2025

Ano:

2025

Banca:

VUNESP

Cargo:

Guarda Civil Municipal

Disciplina: Português

FC516673

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A norma-padrão de regência verbal e nominal está respeitada em:

(a)

O Carnaval assume de diferentes roupagens, segundo as tradições e cultura de cada local.

(b)

O frevo, hoje, corresponde em uma das marcas mais lembradas ao Carnaval pernambucano.

(c)

As crianças costumam lembrar ao Carnaval por ser um momento de muitas brincadeiras.

(d)

A comemoração do Carnaval no Brasil remonta ao período colonial, no século XVII.

(e)

Os entusiastas do Carnaval passam o ano ansiosos com a chegada da próxima festa.

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Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP

Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP
Cargo: Guarda Civil Municipal
Ano: 2025

Ano:

2025

Banca:

VUNESP

Cargo:

Guarda Civil Municipal

Disciplina: Português

FC516672

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Leia o texto a seguir para responder a questão:

No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

No Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam às ruas, com suas orquestras de 30 a 40 metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as jornadas mais líricas. Chamavam-se “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife, talvez por influência das jornadas dos pastoris. Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei.

Mas, na noite de 24 de dezembro, quando a gente pensava que seria uma noite silenciosa, o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando, na alma, uma alegria guerreira, impossível de explicar agora, tanto tempo e tanta fadiga são passados. Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos ao povo, onde cada rei fantasiado, cada rainha de cetim eram reis do amor e do futuro. O futuro de que faziam parte.

Não se pode fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife, após a declaração irreversível do Carnaval. Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados.

Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife, talvez, não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições e esquecidos de Deus. É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do Carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, por amor, se cometem os gestos de rebeldia.

Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes dos metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br,1968. Adaptado)

Assinale a alternativa em que a expressão destacada pode ser substituída pela que está entre colchetes, preservando-se a norma-padrão de colocação pronominal.

(a)

Chamavam-se [Se chamavam] “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife… (2º parágrafo)

(b)

… o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando [acordando-nos], na alma… (3º parágrafo)

(c)

Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos [misturávamo- -nos] ao povo… (3º parágrafo)

(d)

“Não se pode [pode-se] fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife… (4º parágrafo)

(e)

Não sei de lembrança que me comova [comova-me] tão profundamente. (6º parágrafo)

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Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP

Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP
Cargo: Guarda Civil Municipal
Ano: 2025

Ano:

2025

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No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br,1968. Adaptado)

Considere os trechos:
• Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei. (1º parágrafo)
• Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. (4º parágrafo)

No contexto em que foram empregadas, as palavras destacadas estabelecem, respectivamente, relações de sentido de:

(a)

oposição e explicação.

(b)

tempo e oposição.

(c)

explicação e conclusão.

(d)

concessão e causa.

(e)

tempo e causa.

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Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP

Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP
Cargo: Guarda Civil Municipal
Ano: 2025

Ano:

2025

Banca:

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No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br,1968. Adaptado)

No trecho “Tudo deve estar mudado” (5º parágrafo), considerando o que se afirma nesse parágrafo, a expressão destacada indica

(a)

possibilidade de que uma mudança deverá ocorrer com implicações no presente.

(b)

obrigação de que uma mudança aconteça no presente com implicações no futuro.

(c)

desejo de que uma mudança tivesse ocorrido no passado sem implicações no presente.

(d)

incerteza de que uma mudança possa ter ocorrido com implicações no presente.

(e)

possibilidade de que uma mudança ocorrida no passado terá implicações no futuro.

Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP

Concurso: Prefeitura de Itatiba - SP
Cargo: Guarda Civil Municipal
Ano: 2025

Ano:

2025

Banca:

VUNESP

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(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br,1968. Adaptado)

Em relação ao Carnaval pernambucano que conheceu, o autor do texto revela

(a)

precisão de ideias, conseguindo recuperar claramente as origens dos nomes dos cânticos entoados.

(b)

nostalgia, a qual lhe gera vontade de ser novamente criança para reviver momentos de êxtase indescritível.

(c)

consciência de que nem tudo era belo, mas havia felicidade em saber que a pobreza não limitava a festividade.

(d)

exaltação de um Carnaval que não existe mais, pois essa comemoração teria perdido sua alegria.

(e)

certeza de que os seus melhores momentos foram vividos nos Carnavais de sua infância e de que não poderão ser vividos novamente.

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