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Leia o texto a seguir, extraído do monólogo “O céu da Língua”, de Gregório Duvivier:
Minha filha fala “papato”. E eu sei que em algum momento ela vai deixar de falar papato. Sem me avisar, ela vai passar a falar sapato. E é um caminho sem volta. Tenho vontade de combinar com todo o mundo à volta dela, com a mãe, e as avós, e a escola, de ninguém nunca falar a palavra Sapato perto dela. Sim, eu queria fazer um cordão sanitário pra palavra papato. Mas logo eu lembro que não é fácil a vida da mulher de quarenta anos que fala “papato”. Então eu digo pra minha filha, com o coração apertado: “bota o sapato. É sapato”. Mesmo sabendo que eu to matando uma coisa preciosa dentro dela.
DUVIVIER, Gregório. O céu da Língua. Rio de Janeiro, Paddock,2025, p.9.
Considerando o contexto, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o sentido da expressão “cordão sanitário” no texto.
Minha filha fala “papato”. E eu sei que em algum momento ela vai deixar de falar papato. Sem me avisar, ela vai passar a falar sapato. E é um caminho sem volta. Tenho vontade de combinar com todo o mundo à volta dela, com a mãe, e as avós, e a escola, de ninguém nunca falar a palavra Sapato perto dela. Sim, eu queria fazer um cordão sanitário pra palavra papato. Mas logo eu lembro que não é fácil a vida da mulher de quarenta anos que fala “papato”. Então eu digo pra minha filha, com o coração apertado: “bota o sapato. É sapato”. Mesmo sabendo que eu to matando uma coisa preciosa dentro dela.
DUVIVIER, Gregório. O céu da Língua. Rio de Janeiro, Paddock,2025, p.9.
Considerando o contexto, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o sentido da expressão “cordão sanitário” no texto.
No cartum, o primeiro personagem (à esquerda) e o último (à direita) apresentam vestimentas semelhantes. O primeiro aparece talhando uma pedra, associada à “primeira palavra escrita”. Já o último caminha segurando um celular, do qual saem as palavras “tweet tweet”, e traz, em um balão de fala, a frase: “140 caracteres. O que mais há para se dizer?”.
https://www.ojornalista.com/2009/08/tirinha-a-evolucao-dacomunicacao/ acesso em 21.2.26
Considerando as intenções do autor e o uso da palavra “evolução” no título (“A evolução da comunicação”), é correto afirmar que
https://www.ojornalista.com/2009/08/tirinha-a-evolucao-dacomunicacao/ acesso em 21.2.26
Considerando as intenções do autor e o uso da palavra “evolução” no título (“A evolução da comunicação”), é correto afirmar que
Leia a tirinha a seguir:
https://blogdoxandro.blogspot.com/2013/08/tiras-n4929-turma-do-xaxadoantonio.html
A fala do personagem no segundo quadrinho apresenta marcas linguísticas que se afastam da norma-padrão.
Considerando o contexto da tirinha, essas marcas
https://blogdoxandro.blogspot.com/2013/08/tiras-n4929-turma-do-xaxadoantonio.html
A fala do personagem no segundo quadrinho apresenta marcas linguísticas que se afastam da norma-padrão.
Considerando o contexto da tirinha, essas marcas
Leia o excerto a seguir.
O sertanejo trepou no carrossel, deu corda na pianola e começou a música de uma valsa antiga. O rosto sombrio de Volta Seca se abria num sorriso. Espiava a pianola, espiava os meninos envoltos em alegria. Escutavam religiosamente aquela música que saía do bojo do carrossel na magia da noite da cidade da Bahia só para os ouvidos aventureiros e pobres dos Capitães da Areia. Todos estavam silenciosos. Um operário que vinha pela rua, vendo a aglomeração de meninos na praça, veio para o lado deles. E ficou também parado, escutando a velha música. Então a luz da lua se estendeu sobre todos, as estrelas brilharam ainda mais no céu, o mar ficou de todo manso (talvez que Iemanjá tivesse vindo também ouvir a música) e a cidade era como que um grande carrossel onde giravam em invisíveis cavalos os Capitães da Areia. Nesse momento de música eles sentiram-se donos da cidade.
AMADO, Jorge. Capitães da Areia. Rio de Janeiro: Record,2007, p.88
Considere o trecho sublinhado e marque a opção em que a reescritura proposta respeita a relação semântica entre as orações
O sertanejo trepou no carrossel, deu corda na pianola e começou a música de uma valsa antiga. O rosto sombrio de Volta Seca se abria num sorriso. Espiava a pianola, espiava os meninos envoltos em alegria. Escutavam religiosamente aquela música que saía do bojo do carrossel na magia da noite da cidade da Bahia só para os ouvidos aventureiros e pobres dos Capitães da Areia. Todos estavam silenciosos. Um operário que vinha pela rua, vendo a aglomeração de meninos na praça, veio para o lado deles. E ficou também parado, escutando a velha música. Então a luz da lua se estendeu sobre todos, as estrelas brilharam ainda mais no céu, o mar ficou de todo manso (talvez que Iemanjá tivesse vindo também ouvir a música) e a cidade era como que um grande carrossel onde giravam em invisíveis cavalos os Capitães da Areia. Nesse momento de música eles sentiram-se donos da cidade.
AMADO, Jorge. Capitães da Areia. Rio de Janeiro: Record,2007, p.88
Considere o trecho sublinhado e marque a opção em que a reescritura proposta respeita a relação semântica entre as orações
Observe o texto de campanha a seguir.
https://saojosedoriopardo.sp.gov.br/secretaria-municipal-de-educacao-participada-campanha-a-reciclagem-nao-tira-ferias/
Em textos publicitários, palavras e imagens atuam de forma integrada na construção de sentidos. Considerando esse aspecto, assinale a afirmativa que interpreta corretamente a campanha.
https://saojosedoriopardo.sp.gov.br/secretaria-municipal-de-educacao-participada-campanha-a-reciclagem-nao-tira-ferias/
Em textos publicitários, palavras e imagens atuam de forma integrada na construção de sentidos. Considerando esse aspecto, assinale a afirmativa que interpreta corretamente a campanha.
