Questões de Concurso

A Revolução Praieira e a Conjura do Rio de Janeiro, ambas lideradas por intelectuais.

A Farroupilha e a Cabanagem, lideradas por setores diferenciados em regiões distintas do país.

As Revoltas Liberais, sob o comando de Teófilo Otoni, legítimo representante das oligarquias rurais.

O Contestado e a Sabinada, cujos líderes eram populares e reivindicavam melhores condições de vida.

A formação desses estados e a expansão capitalista são fenômenos diretamente ligados, pois ambos estarão em patamares de complementaridade intensos.

A emancipação das colônias e a difusão do capitalismo são fenômenos completamente dissociados, uma vez que vários modos de produção conviviam lado a lado nas colônias.

O predomínio do absolutismo, crescente na Europa, trazia repercussões em todos os lados do mundo e, principalmente, na América, que tentou também implantá-lo.

Graças a uma minoria reacionária nas colônias também conhecida como Chapetones, que defendia o interesse de todos, e não apenas seus próprios interesses, a recolonização não se cristalizou.

O fortalecimento das classes sociais (burguesia, proletariado e campesinato), que se firmaram como protagonistas políticas e econômicas.

O surgimento de novas forças produtivas e sociais, o advento do modo capitalista de produção e de forças que se chocavam com as relações feudais de produção.

No plano econômico, pela exclusão da monetarização nas prestações feudais e, no plano político, pela degradação das monarquias absolutistas, junto à nobreza feudal.

A precarização das relações servis de produção, substituída paulatinamente pelas relações escravistas e por aquelas baseadas na parceria e na utilização do trabalho compulsório.

Categoricamente a fragmentação cultural é consequência da pulverização dos demais poderes, e a causa única do fracionamento deles.

A circulação caótica e incessante de elementos culturais, provocada em parte pela globalização, não interfere definitivamente nas culturas.

O volume do comércio internacional provoca intensa circulação de bens e pessoas na arena mundial e isto faz com que culturas diferentes se relacionem

Os conflitos culturais são, em última instância, o reflexo da inexistência, em todos os tempos, de uma identidade cultural genuinamente latino-americana.

Dom João concedia títulos, mercês, terras e favores, numa prática que se estenderia durante todo o período joanino e seria uma marca da passagem do monarca pelas terras brasileiras.

Essa bondade, dos novos súditos nativos da América, se deve principalmente ao caráter acolhedor e receptivo que, desde os primórdios da nossa história, caracterizam o povo brasileiro

O intuito das elites coloniais era refinar seus hábitos e costumes, espelhando-se na cultura europeia, para então transformar o Brasil em Reino Unido a Portugal, com amplo acesso à Europa.

A intenção clara e divulgada era obter da Corte Portuguesa o controle para a abertura e o financiamento de obras públicas e filantrópicas, que proliferavam em excesso no Brasil daquela época.