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No século XX, a questão indigenista em Roraima foi também uma questão de geografia econômica. As formas de pressão sobre os povos indígenas variaram conforme a localização no lavrado, nas serras e nas áreas de fronteira, bem como segundo a incidência de fazendas pecuaristas, rodovias, missões, mineração e aparelhos do estado. A luz dessa articulação entre espaço, economia e política indigenista,
No século XX, a questão indigenista em Roraima foi também uma questão de geografia econômica. As formas de pressão sobre os povos indígenas variaram conforme a localização no lavrado, nas serras e nas áreas de fronteira, bem como segundo a incidência de fazendas pecuaristas, rodovias, missões, mineração e aparelhos do estado. À luz dessa articulação entre espaço, economia e política indigenista,
A vida na região do Vale do Rio Branco durante quase todo o século XIX caracterizava-se por um contexto socioeconômico específico, marcado por transformações graduais na ocupação territorial. Sobre as condições de vida e a dinâmica social em Roraima em meados do século XIX,

O município de Crato está localizado no Sul cearense, distante da capital Fortaleza 512 km. Conhecida como "capital da cultura"e também como "Cratinho de açúcar"retratado nessa música de Luíz Gonzaga.


Eu vou pro Crato

Vou matar minha saudade

Ver minha morena

Reviver nossa amizade


Eu vou pro Crato

Tomar banho na nascente

Na subida do Lameiro

Tomo estrago de aguardente


Eu vou pro Crato

Comer arroz com pequi

Feijão com rapadura

Farinha do Cariri


Eu vou pro Crato

Vou matar minha saudade

Ver minha morena

Reviver nossa amizade


Eu vou pro Crato

Pois a coisa melhorou

A luz de Paulo Afonso

O Cariri valorizou


Eu vou pro Crato

Já não fico mais aqui

Cratinho de açucar

Coração do Cariri


Eu vou pro Crato

Vou matar minha saudade

Ver minha morena

Reviver nossa amizade


Eu vou pro Crato

Vou pra casa de seu Pedro

Seu Felício é velho macho

Tô com Pedro, tô sem medo


Eu vou pro Crato

Vou viver no Cariri

Cratinho de açucar

Tijolo de buriti


Essa referência à "Cratinho de açúcar" faz alusão à:

"Meu Deus, meu Deus...

Setembro passou

Outubro e Novembro

Já tamo em Dezembro

Meu Deus, que é de nós,

Meu Deus, meu Deus

Assim fala o pobre

Do seco Nordeste

Com medo da peste

Da fome feroz

Ai, ai, ai, ai..."


Esse trecho da música "Triste Partida" retrata a vida triste e miserável do sertanejo que em períodos de "secas" no Nordeste brasileiro, colocava sua esperança apenas em "Deus", pois sabia que nada podia esperar da elite econômica e política dessa região.


O compositor dessa música é: