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Existe uma estreita relação entre Mito e Filosofia, pois ambos vivem de forma, até certo ponto, intrínseca e paralela. Mas, há um momento em que elas se diferem por completo.

Assinale a opção cujo conceito esteja corretamente relacionado com o seu título.
Esse pensamento consiste em uma forma pela qual um povo explica aspectos essenciais da realidade em que vive: a origem do mundo, o funcionamento da natureza e dos processos naturais e as origens deste povo, bem como seus valores básicos.

O conceito referenciado no texto explicita, predominantemente, um pensamento relacionado ao saber: 
"O X é a 'faculdade de julgar o belo'. É um julgamento. Para estudá-lo, Kant , com um grande espírito de sistema, segue a tabela de julgamentos que organizou na analítica transcendental dos conceitos da Crítica da razão pura , embora os julgamentos estéticos sejam precisamente irredutíveis aos julgamentos lógicos. Os quatro aspectos do julgamento que ele retoma (a qualidade, a quantidade, a relação, a modalidade) vão, entretanto, levar a quatro definições complementares do belo".
Fonte (adaptada): LACOSTE, Jean. A filosofia da arte. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986, p. 27.

Marque a alternativa que substitui corretamente o X no texto acima:
A ética é uma característica inerente a toda ação humana e, por esta razão, é um elemento vital na produção da realidade social. Todo homem possui um senso ético, uma espécie de "consciência moral", estando constantemente avaliando e julgando suas ações.
Fonte: Pereira, G.A.; Parajara, T.G. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Noções Básicas de Ética e Cidadania.

Portanto qual das duas comparações a seguir que se encaixam no conceito de ética? Marque a alternativa CORRETA.

Considere o seguinte argumento:



Se eu tenho realmente duas mãos diante dos meus olhos agora, então é falso que eu seja apenas um cérebro sem mãos, mas plugado em um computador devidamente programado para causar em mim a sensação de ver agora duas mãos diante dos meus olhos. Ora, eu não estou justificado a crer que (portanto, não sei que) não sou apenas um cérebro plugado em um computador. Logo, eu não estou justificado a crer que (não sei que) tenho duas mãos diante dos meus olhos agora.



Com base nesse argumento é correto afirmar que ele