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Sobre o Teatro Épico brechtiniano, conforme Anatol Rosenfeld (1912-1973), em seu livro O teatro épico (1965), assinale as afirmações abaixo com V (verdadeiro) ou F (falso).
( ) Brecht concebeu um teatro épico, narrativo, que impedia o abandono emocional proposto pelo teatro dramático e afirmava o ato estético do espectador.
( ) O Teatro Épico não é uma criação de Brecht. Em Berlim, nos idos de 1920, quando o encenador alemão começava a formular as bases de seu teatro, muitas peças já abordavam assuntos épicos, e muitos diretores, especialmente os que integravam grupos de teatro político, apresentavam características marcadamente épicas em suas encenações.
( ) Brecht, aproveitando-se da terminologia que já era corrente na época, denominou seu teatro como panfletário.
( ) Brecht, ao valer-se das técnicas do teatro político, não abandonou totalmente as características próprias ao aparelho teatral burguês.
( ) O épico trata da vida privada, levando para o palco questões relativas à esfera da vida privada (a família, as relações amorosas). O dramático trata da vida pública, levando para o palco questões da esfera e do interesse da coletividade (a política, os negócios, a guerra).
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
Sobre o figurino, na abordagem de Patrice Pavis (Dicionário de Teatro, 2008), analise as seguintes afirmativas.
I - O figurino teve que esperar as revoluções do século XX para aprender a situar-se com respeito à encenação como um todo. A par dessa mudança do significante da vestimenta, o teatro reproduz sistemas fixos nos quais cores e formas remetem a um código imutável conhecido pelos especialistas (teatro chinês, Commedia dell´arte etc.).
II - A história do figurino de teatro não está ligada à da moda da vestimenta, mas ela a amplia e estetiza de maneira considerável.
III - O signo sensível do figurino é sua integração à representação, sua capacidade de funcionar como cenário ambulante, ligado à vida e à palavra. Todas as variações são pertinentes: datação aproximativa, homogeneidade ou defasagens voluntárias, diversidade, riqueza ou pobreza dos materiais.
Quais estão corretas?