Questões de Concurso

I e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

contos, fábulas e lendas.

notícias, diários e relatos históricos.

receitas, regras de jogo e regulamentos.

enciclopédia, seminários e conferências.

textos de opinião, cartas ao leitor e cartas de reclamação.

a criança é colocada diante da tarefa particular de “entender” as bases dos sistemas de concepções científicas.

a relação da criança com o conceito é sempre mediada por algum outro conceito dentro do assunto discutido.

a mediação do adulto acontece espontaneamente no processo de utilização da linguagem, no contexto das situações imediatas.

o adulto aborda conceitos sistematizados, que são parte de sistemas explicativos organizados dentro de uma lógica socialmente construída.

o adulto, deliberadamente, compartilha com a criança sistemas conceituais instituídos, induzindo-a a utilizar- -se das operações intelectuais.

A importância dessas duas fontes de conhecimento independe do contexto cultural: em alguns meios há uma valorização maior das ações sobre as coisas, dentre outros, o conhecimento verbal é mais valorizado. Em outras palavras, nas atividades cotidianas é por meio de gestos, das ações que as crianças acumulam conhecimento empírico do espaço, conhecimento originado na experiência e sistematizado na linguagem.

A construção de conceitos sobre o espaço e o tempo é um processo rápido, sem constrangimentos, com sentimentos e valores que atribuem a eles sentidos variados e instáveis segundo as circunstâncias, as idades e os lugares. Um exemplo curioso é o conceito de tamanho: um carro pode parecer algo pequeno par a um adulto, mas pode ser enorme para uma criança; a extensão da superfície da Terra é finita e mensurável para os matemáticos, mas inconcebível para uma criança.

É nas atividades cotidianas, desde a mais tenra idade, que as crianças descobrem as relações dos objetos entre si. Elas adquirem o conhecimento direto ou sensível dos objetos e do espaço interobjetos. Associada à ação sobre as coisas, a denominação das localizações, posições e deslocamentos no espaço é outra fonte de conhecimento espacial, um conhecimento indireto. Por meio da integração dessas duas fontes de conhecimento (direto sensível ou direto verbal) há a representação do espaço.

As referências no espaço cotidiano aparecem depois de sua descrição pela linguagem, mas é por meio dessa que adquirem sentido. Cultura e linguagem são, portanto, extremamente importantes na formação dos conceitos temporais e espaciais. Considera-se que a organização do espaço e do tempo se origina depois da construção do pensamento sobre a base das experiências no ambiente, partindo da percepção, encontrando sua confirmação novamente na experiência objetiva, de maneira que a experiência perceptivo-motora (ação e movimento) tem papel principal.

Proporcionar uma relação viva com os conhecimentos, crenças, valores, concepções de mundo, bem como as memórias de seu povo.

Reafirmar a identidade étnica, proporcionando a alfabetização em língua portuguesa como elementos de constituição das crianças.

Dar continuidade à educação tradicional oferecida nas cidades e articular-se às práticas socioculturais de educação e cuidados coletivos da comunidade.

Deslocar o atendimento aos índios aldeados para as próprias aldeias, com proposta de calendário customizado de modo a atender às demandas de cada povo indígena.