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Leia o trecho a seguir.
Tal filosofia permitia ao surdo valer-se de todas e quaisquer possibilidades de comunicação. Desse modo, o surdo poderia utilizar-se de fala, leitura orofacial, gestos, sinais, escrita/leitura e amplificação sonora. Esta abordagem educacional denominada de filosofia e não de metodologia era a de fornecer à criança surda a possibilidade de desenvolver uma comunicação real com seus pais e professores, para que assim ela pudesse construir seu mundo interno.
Fonte: GIAMMELARO, Cínthia Najla Fahl; GESUELI, Zilda Maria; SILVA, Ivani Rodrigues. A relação sujeito/linguagem na construção da identidade surda. Educação & Sociedade, v. 34, p. 509-527, 2013.
O trecho citado diz respeito a qual tendência pedagógica para o ensino do surdo?
O papel do adulto surdo no cotidiano da criança surda mostra-se de extrema importância na construção da identidade, dado o fato de que linguagem/sujeito/ identidade estão intrinsecamente relacionados. Sendo assim, analise as afirmativas a seguir:
I.Levando em consideração o papel constitutivo da linguagem e, ainda, que o sujeito se constitui na medida em que interage com outros, pode-se dizer que tanto a língua quanto o sujeito constituem-se nos processos interativos.
II.A identidade de um indivíduo se constrói na língua e através dela, sendo que há uma identidade fixa anterior e fora da língua, uma vez que apesar das identidades estarem sempre em estado fixo, a língua em si pode ser considerada uma atividade em evolução.
III.A partir da aquisição da língua, a criança passa a construir sua subjetividade, pois terá recursos para sua inserção no processo dialógico de sua comunidade, trocando ideias, sentimentos, compreendendo o que se passa em seu meio e adquirindo, então, novas concepções de mundo.
IV.Ao adquirir a língua de sinais, a criança se tornará capaz de significar o mundo e de construir sua identidade, uma vez que a construção da identidade é do domínio exclusivo de língua alguma, ainda que ela seja, sempre, da ordem do discurso.
Estão CORRETAS, as afirmativas: