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De acordo com a Lei nº 10.436/2002, os órgãos públicos e as instituições de ensino devem oferecer atendimento em Libras para pessoas surdas ou com deficiência auditiva. 
A Lei nº 10.436/2002 reconhece a Libras como a língua das pessoas surdas no Brasil, garantindo o seu uso e a sua promoção.
O ensino de vocabulário em língua de sinais tem sido tradicionalmente realizado a partir da abordagem gramatical. Contudo, conhecer uma vasta lista de vocábulos não torna um estudante fluente ou falante de uma determinada língua. Para a autora Gesser (2012), o discente precisa ter conhecimento do funcionamento da língua, além do conhecimento lexical. Com isso, a autora sugere algumas possibilidades de ensino para utilizar durante as aulas de língua de sinais:
I. Devote um longo tempo ao ensino de vocabulário da língua de sinais, preferencialmente o turno inteiro de aula.
II. Contextualize os sinais.
III. Estimule o uso de dicionários monolíngues.
IV. Encoraje os alunos no desenvolvimento de estratégias.
V. Envolva-se com os momentos de ensino não planejados do vocabulário.
Quais estão INCORRETAS? 
Para Strobel (2008), “cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-os com as suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas”. Analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Povo surdo é um grupo de sujeitos surdos que usam a mesma língua, têm costumes, histórias e tradições comuns e interesses semelhantes.
( ) Comunidade surda é um grupo de sujeitos surdos e ouvintes (membros de família, intérpretes, professores, amigos e outros) que compartilham os mesmos interesses em comum em uma determinada localização.
( ) A formação de identidades surdas é construída a partir de comportamentos transmitidos coletivamente pela sociedade ouvinte.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Leia e responda:

"Característica de pessoas com surdez adquirida, que aprenderam inicialmente a estar e participar do meio e construir o pensamento como ouvintes, utilizando também uma língua oral para se comunicar, e que passaram a estar imersas no contexto da surdez, como pessoas surdas. Sendo anteriormente ouvintes, essas pessoas dependem concomitantemente da linguagem oral e da sinalizada. Reconhecem-se como surdos, convivem com as identidades surdas, participam das associações e comunidades surdas, demandam direitos atinentes aos surdos, como intérpretes, legenda, etc. e utilizam recursos desenvolvidos para o contexto da surdez, como campainhas luminosas, telefones adaptados e outros."

O trecho acima faz referência a qual identidade surda?