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Hoje, tomamos consciência de que o sentido das nossas vidas não está separado do sentido do próprio planeta. Diante da degradação das nossas vidas no planeta, chegamos a uma verdadeira encruzilhada entre um caminho tecnozóico, que coloca toda a fé na capacidade da tecnologia de nos tirar da crise sem mudar nosso estilo poluidor e consumista de vida, e um caminho ecozóico, fundado numa nova relação saudável com o planeta, reconhecendo que somos parte do mundo natural, vivendo em harmonia com o universo, caracterizado pelas atuais preocupações ecológicas. Fazemos escolhas! Nem sempre temos clareza delas. A educação carrega de intencionalidade nossos atos. Precisamos ter consciência das implicações de nossas escolhas.
GADOTTI, Moacir. Educar para a sustentabilidade: uma contribuição para
a década do desenvolvimento sustentável. São Paulo: Editora e Livraria
Instituto Paulo Freire,2009, p.62.
Com base na reflexão proposta pelo trecho supracitado, assinale a afirmativa correta.
É que, se os homens são estes seres da busca e se sua vocação ontológica é humanizar-se, podem, cedo ou tarde, perceber a contradição em que a “educação bancária” pretende mantê-los e engajar-se na luta por sua libertação.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido, Rio de Janeiro, Paz e Terra,2005, p.71.
Acerca da noção freireana de educação bancária, assinale a afirmativa correta.
Nessa perspectiva, é a partir da experiência perceptiva que se dá a origem
I) Todas as pessoas são seres culturais que, no decurso da vida, se apropriam da cultura socialmente acumulada ao longo da história e também produzem cultura. II) Não é possível entender cultura desvinculada dos aspectos da vida em sua totalidade. III) As vivências com outras pessoas possibilitam nossa humanização e sobrevivência no mundo.