Questões de Concurso

A propriedade da terra foi, antes das revoluções comercial e industrial, a grande fonte de riqueza e poder no mundo romano assim como durante a Idade Média, era a riqueza oriunda da exploração das atividades ligadas à terra que compunha a estrutura do poder das classes dominantes. Os escravos em Roma e os servos dos feudos medievais eram a base da mão de obra que movia a produção rural naquele período. Com base no que se sabe sobre a relação entre terra, propriedade, riqueza e poder, observe as seguintes afirmações:
I. A escravidão praticada na Roma antiga diferia da escravidão moderna, pois o escravo não era negociado como mercadoria, mas conquistado em guerra.
II. A servidão era uma forma rudimentar de trabalho assalariado, contudo o valor pago pelo trabalho era insuficiente, daí a dependência ao senhor feudal.
III Os servos medievais não podiam ser vendidos pelo senhor feudal, pois eram servos da gleba a que estavam ligados e tinham que nela trabalhar e produzir.
IV. Os escravos romanos podiam comprar sua liberdade ou ser libertos pelo seu senhor, mas, também, podiam ser vendidos ou até mortos por seu dono.

É correto o que se afirma em

Por volta de 10.000 a.C. ocorreram grandes mudanças no clima da Terra com o aumento da temperatura e o derretimento das calotas polares que levou ao aumento dos níveis dos oceanos e mares, provocando mudanças na fauna e flora. Considerando esse tema, atente para o excerto a seguir:
“Dessa forma, a humanidade teve que passar por um processo de adaptação às novas condições para conseguir sobreviver. A grande mudança que se observa é que os seres humanos passaram a domesticar animais e plantas deixando de ser meramente coletores e caçadores…”
(FARIA, Ricardo; MIRANDA, Mônica; CAMPOS, Helena. Estudos de história v.1.São Paulo: FTD,2010, p.32-33)
Assinale a opção que representa a nova condição humana proveniente dessa mudança.

Em texto no qual afirma a importância do ensino das ciências sociais, notadamente da sociologia, no ensino primário e responde a indagações pertinentes a essa questão, o sociólogo Bernard Lahire expõe que, sendo “Filhas da democracia, as ciências sociais – obviamente mal vistas pelos regimes conservadores e erradicadas pelos regimes ditatoriais – servem (à) democracia e são preocupantes. Porque a democracia partiu ligada, na história, com as “Luzes” (les Lumières) e, notadamente, com a produção de “verdades sobre o mundo social”: verdade dos fatos objetiváveis, mensuráveis, que é infelizmente a verdade das desigualdades, das dominações, das opressões, das explorações, das humilhações…” (LAHIRE,2014, p.50)
Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino de sociologia? Revista de Ciências Sociais, Fortaleza, v.45, n.1, jan/jun,2014, p.45-61.
Com base no trecho em referência, é correto afirmar que, segundo o autor,

Segundo Denise Menezes do Nascimento, professora do programa de pós-graduação em História, da UFJF, “o homem europeu transferiu para os indígenas o conceito de Adão e Eva; para eles, o Brasil era o paraíso perdido, e poder adentrá-lo, ter contato com o inocente, era lidar com o maravilhoso”.
Criaturas e monstros na história: estudo analisa relatos de viagens no Brasil. Disponível em: http://www2.ufif.br/noticias/2015/12/16/ monstros-nahistoria-relatos-de-viagens-expedicionarias-e-brasil colonial.
Essa interpretação que muitos europeus faziam da realidade na América teve a contribuição

Os séculos XVIII e XIX marcam o avanço do pensamento lógico e da cientificidade do iluminismo desenvolvido na Europa; contudo, quando os efeitos desse movimento cultural chegaram às Américas,