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Boaventura de Souza Santos (2003, p.56) afirma que [...] temos o direito a ser iguais quando a nossa diferença nos inferioriza; e temos o direito a ser diferentes quando a nossa igualdade nos descaracteriza. Daí a necessidade de uma igualdade que reconheça as diferenças e uma diferença que não produza, alimente ou reproduza as desigualdades. Tendo em vista que esta afirmação ratifica os fundamentos de uma educação inclusiva,

Ao longo da história, a relação entre o sistema de ensino e a pessoa com deficiência evoluiu através de diferentes paradigmas. Sobre a transição entre esses modelos, assinale a alternativa que define corretamente o conceito de Educação Inclusiva.
Uma escola municipal de Ensino Fundamental recebeu estudantes migrantes nos últimos anos e identificou desafios relacionados à diversidade cultural e linguística e às práticas inclusivas. Durante a revisão do PPP, a equipe docente discutiu estratégias para garantir acesso, permanência e aprendizagem desses estudantes. Considerando a educação intercultural, assinale a alternativa correta.
Ao planejar um projeto anual sobre História da África para os Anos Finais do Ensino Fundamental, um professor pretende superar abordagens centradas exclusivamente na escravização e nas consequências da colonização europeia. A equipe pedagógica analisa diferentes propostas para reorganizar o trabalho. Considerando as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, qual proposta representa a abordagem mais adequada?
O racismo estrutural afeta a mobilidade social de diferentes grupos no Brasil. Sobre o assunto, julgue as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):

(__)O racismo estrutural no Brasil não influencia a mobilidade social dos indivíduos.
(__)A escola pode tanto propagar quanto enfrentar o racismo estrutural presente na sociedade.
(__)O racismo estrutural é facilmente superado através de políticas educacionais isoladas.

Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta: