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Durante uma atividade de Ensino Religioso, a professora Marta propõe que os alunos apresentem diferentes tradições religiosas presentes no Brasil. No entanto, ao final das apresentações, ela afirma que uma das religiões é "a verdadeira", incentivando os alunos a refletirem sobre a conversão a essa crença.
Com base nos princípios do Ensino Religioso não confessional e plural, estabelecidos na Constituição Federal, na LDB e nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (CNE/CP nº 2/2017), a postura da professora:
Complete corretamente o texto a seguir com base nos princípios do Ensino Religioso não confessional:
O Ensino Religioso no Brasil deve garantir a __________ religiosa, permitindo que cada aluno tenha liberdade de seguir suas crenças ou não seguir nenhuma, e promover o __________ às diferenças, estimulando a convivência respeitosa entre pessoas de diversas tradições culturais e religiosas.
Diversas pesquisas no campo da linguística aplicada e da psicogênese da língua escrita demonstram que a entrada da criança na cultura letrada não se dá como transposição da oralidade para a escrita, mas como imersão em práticas sociais de linguagem. Com base nessas contribuições teóricas, assinale a alternativa que expressa uma compreensão compatível com a concepção discursiva das relações entre fala e escrita.
Durante uma formação sobre inclusão, uma professora do AEE descreve sua atuação como restrita ao uso de recursos adaptados e ao reforço de habilidades fora da aula regular, enquanto outro docente afirma que o AEE deve priorizar o planejamento colaborativo e a produção de estratégias que garantam a participação efetiva dos estudantes com deficiência no cotidiano escolar.
Diante das tensões entre essas concepções, e com base nas perspectivas contemporâneas sobre inclusão, nas normativas legais brasileiras e nos princípios do desenho universal e da acessibilidade, assinale a alternativa que expressa uma compreensão tecnicamente fundamentada e coerente com a função do AEE na escola inclusiva.
Diante das contribuições dos estudos sobre a aquisição da linguagem escrita, a escuta e a leitura no campo da alfabetização e do letramento, assinale a alternativa que revela uma compreensão teoricamente compatível com os fundamentos interacionistas da aprendizagem da linguagem e com a crítica aos modelos instrucionistas centrados na decodificação.