Questões de Concurso

Analise as afirmativas a seguir a respeito das manifestações do currículo:
I. O currículo formal refere-se aquele que é estabelecido pelos sistemas de ensino ou instituição educacional a estrutura do currículo é fundamentada essencialmente no PPP de cada ambiente escolar. II. O Currículo real é o que passa a ser realidade no espaço escolar com docentes e alunos, a cada momento em consequência de um projeto político pedagógico e dos propósitos de ensino. III. O currículo oculto são os princípios e os valores que estão implícitos, mas, são efetivamente ensinados nas escolas, no entanto não é hábito mencioná-los ao declarar as finalidades e os objetivos que são formulados pelos docentes. IV. O currículo formal é a transposição pragmática do currículo real, é a interpretação que professores e alunos constroem juntos, no exercício cotidiano, sejam conceituais, materiais ou na interação entre professor e alunos.
É correto o que se afirma

Analise as afirmativas a seguir considerando a relação entre didática e currículo.
I. A relação entre didática e currículo é clara, de forma que a disposição das disciplinas no currículo deve seguir uma certa orientação didática e filosófica. II. O currículo das disciplinas em sala de aula tem que incorporar as formas de aprendizagens intra e extra escolares – a prática social viva –, de forma interdisciplinar. III. O currículo tem que ser dinâmico, seguindo um movimento de transformação constante, buscando também incorporar os saberes que foram silenciados ou deslocados em prol de outros com mais prestígio. IV. O currículo precisa contemplar o conteúdo estipulado para cada nível. O professor precisa cumprir o currículo priorizando o ensino do máximo de conteúdo possível.
É correto o que se afirma

As teorias de currículo incluem perspectivas como a tradicional, centrada no conteúdo; a crítica, que questiona as relações de poder; e, a pós-crítica, que busca novas alternativas para a teoria curricular, valorizando a diversidade e a experiência dos alunos. No contexto pós-crítico, o propósito da investigação no campo do currículo é buscar uma visão de revelação original para mundos não conhecidos, o estudo da experiência educacional subjetiva e a transgressão como instrumento pedagógico. Na perspectiva pós-crítica, encontra-se o pensamento multiculturalista em suas diferentes linhas. Em geral, os teóricos pós- -críticos sustentam-se na cultura como campo de estudos, nas práticas curriculares para compreenderem as relações e para possibilitar a construção de significados. A perspectiva crítica do multiculturalismo cultiva duas vertentes: uma concepção denominada pós-estruturalista e outra materialista. Na visão materialista

Fernando Hernández, em sua obra Transgressão e mudança na educação: os projetos de trabalho, defende a importância de uma pedagogia que promova a participação ativa dos alunos na construção do conhecimento. Assinale a alternativa que melhor representa essa concepção.

A construção curricular é reflexo de um dado momento da sociedade. Com a sua evolução, novas teorias foram surgindo, integrando-se ou questionando as já existentes. Nesse sentido, as teorias curriculares transitam entre as teorias curriculares tradicionais, críticas e pós-críticas. Considerando as ideias da teoria curricular póscrítica, julgue os itens e marque a alternativa correta:

I. Inicia-se com a teoria curricular progressivista, que acredita em uma aprendizagem no formato contínuo e tem como foco o aluno, já que o currículo deve incentivar a formação da sua inteligência social.
II. Defendem o reconhecimento da pluralidade cultural e da diversidade humana, criando uma concepção de currículo que dialoga com as categorias de identidade, alteridade e diferença.
III. Os autores em destaque são Franklin Bobbit e Ralph Tyler, sendo que este último exerceu forte influência no currículo brasileiro até a década de 1980.
IV. Abordam novas temáticas na organização e construção do currículo, tais como: gênero, raça, etnia, sustentabilidade e diversidade.
V. O currículo, na teoria pós-crítica, é considerado um recurso político que interage com a ideologia, a estrutura social e o poder de uma sociedade.