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Assinale a alternativa correta em relação à Doutrina e às práticas das
Indulgências.
Considerando o dogma da Santíssima Trindade. É correto afirmar:
Responda colocando entre parênteses a letra “V", quando se tratar de
afirmativa verdadeira, e a letra “F" quando se tratar de afirmativa falsa. A
seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. Em relação à
Instituição do Colégio Episcopal, a Igreja professa que o seu chefe, o Papa é:
( ) Cristo, ao instituir os Doze, “instituí-os à maneira de colégio ou grupo estável, ao qual não prepôs Pedro como primeiro Papa".
( ) não somente Simão, a quem deu o nome de Pedro, o Senhor constituiu em pedra de sua Igreja, tinha outras escolhas não reveladas.
( ) o Papa, Bispo de Roma e sucessor de S.Pedro, “é o perpétuo e visível princípio e fundamento de unidade, quer dos Bispos, quer da multidão dos fiéis.
( ) o colégio ou corpo episcopal, só tem autoridade se nele não se considera incluído, como chefe, o romano Pontífice.
( ) Cristo, ao instituir os Doze, “instituí-os à maneira de colégio ou grupo estável, ao qual não prepôs Pedro como primeiro Papa".
( ) não somente Simão, a quem deu o nome de Pedro, o Senhor constituiu em pedra de sua Igreja, tinha outras escolhas não reveladas.
( ) o Papa, Bispo de Roma e sucessor de S.Pedro, “é o perpétuo e visível princípio e fundamento de unidade, quer dos Bispos, quer da multidão dos fiéis.
( ) o colégio ou corpo episcopal, só tem autoridade se nele não se considera incluído, como chefe, o romano Pontífice.
De acordo com a sentença quase concorde dos crentes e não-crentes, todas as
coisas existentes na terra são ordenadas ao homem como a seu centro e ponto
culminante. O que é porém o homem? Analise os conceitos abaixo sobre o
homem e assinale com um X a alternativa correta. O documento,
“GAUDIUM ET SPES", do Concílio Vaticano II, afirma que:
A ideia de Logos no Evangelho de João ocupa uma posição importante na
Teologia Bíblica do Novo Testamento. Durante a História da Igreja muitas
interpretações foram dadas por teólogos cristãos, objetivando chegar a uma
visão mais clara do “conteúdo teológico e filosófico” dessa palavra. Alguns
entenderam que não seria possível interpretar adequadamente essa expressão
sem recorrer à filosofia. Um judeu, conforme afirma Ladd, empreendeu a
tarefa de “casar a religião judaica com a filosofia helenística”. O nome dele é: