2. Questões de Concurso

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Leia o texto abaixo.

"Houve um forte estimulo a que se voltasse ao estudo da bíblia nos textos originais, o sentido quádruplo da Escritura foi gradualmente abandonado e estabelecido o princípio de que a Bíblia tinha apenas um sentido, a bíblia era crida como a Palavra inspirada e infalível de Deus, o caráter essencial de sua exegese era o resultado de dois princípios fundamentais" (Berkhof, 2013).

A que período da história dos princípios hermenêuticos na Igreja Cristã o texto acima se refere?

No princípio do século II, o império romano estabeleceu a política que se seguiria contra os cristãos durante todo o século: se alguém acusasse os cristãos e eles se negassem a abandonar sua fé, deveriam ser castigados; mas, se ninguém os acusasse, o Estado não deveria empregar seus recursos para persegui-los. Qual imperador foi o autor de tal política?
De acordo com o evangelho de Mateus, cap.9, ver, 35, pode-se considerar como uma síntese ou resumo do ministério de Jesus Cristo na Galileia e na Judeia, a seguinte tríade:
Segundo Gonzáles (2011), "de todas as diversas interpretações do cristianismo que apareceram no século II, nenhuma foi tão perigosa, nem esteve tão perto de triunfar, como o gnosticismo". Sendo assim, assinale a opção que, segundo o autor, apresenta as três respostas da Igreja para combater tal movimento.

O verso 3 do capitulo 16 da Segunda carta de Paulo a Timóteo é o único versículo da bíblia onde o termo grego "theopneustos" (transliteração para o português) aparece nas Escrituras Sagradas. Esse neologismo criado pelo apóstolo Paulo estabelece um importante conceito da natureza da bíblia como Palavra de Deus.

Berkhof (2013), em seu livro "Princípios de Interpretação Bíblica", afirma ser esse conceito o grande principio que controla a Hermenêutica Sagrada e o denomina

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