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Memória e história, longe de serem sinônimos, aparecem em oposição fundamental. A memória é vida, aberta à dialética entre lembrar e esquecer, vulnerável à manipulação e à apropriação. A história, por sua vez, é a reconstrução, sempre problemática e incompleta, daquilo que já não existe. A memória é um fenômeno sempre atual; a história, por ser uma produção intelectual e secular, exige análise e crítica.

Adaptado de NORA, Pierre. Between Memory and History: Les Lieux de Mémoire, Representations, No.26,1989, p.8

Com base no trecho, assinale a opção que interpreta corretamente a distinção estabelecida pelo autor entre memória e história.
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Os escritores e intelectuais brasileiros, embora reconhecessem a herança ibérica e católica que o Brasil e a América Espanhola têm em comum, também ressaltavam as diferenças que os separavam: a geografia, a história, a economia e, acima de tudo, a língua, a cultura e as instituições políticas.

Adaptado de BETHELL, Leslie. “O Brasil e a ideia de “América Latina” em perspectiva histórica”. Estudos Históricos, vol.22, n.44,2009, p.293.

As afirmativas a seguir mencionam elementos de distinção entre a trajetória histórica do Brasil e a dos países de herança hispanoamericana, à exceção de uma. Assinale-a.

Observe a imagem a seguir.


Imagem associada para resolução da questão



Fonte: PÉREZ, Louis. Cuba in the american imagination. Metaphor and the imperial ethos. Chapel Hill: The University of North Carolina Press,2008, p.125.



A imagem retrata um personagem adulto, vestido com trajes associados à burguesia e identificado como os Estados Unidos, alimentando com uma colher um personagem infantil que simboliza Cuba. Sobre a mesa ao lado aparecem três recipientes rotulados como: “Emenda Platt – tônico para crianças”, “redução das tarifas sobre o açúcar cubano” e “concessões comerciais”.



Considerando o contexto de aprovação da Emenda Platt (1901), assinale a afirmativa que interpreta corretamente a representação norte-americana de Cuba.

No campo da historiografia e das ciências sociais, Immanuel Wallerstein desenvolveu a teoria do World-Systems Theory, que interpreta a formação do capitalismo moderno a partir de relações econômicas e políticas estabelecidas em escala global.

A respeito das ideias de Wallerstein, assinale a opção que apresenta corretamente um aspecto do sistema-mundo moderno.
Para alívio de nossas autoridades e intelectuais a imaturidade da nação brasileira é uma situação transitória, pois efetivas possibilidades de realização já estão dadas pela natureza. Resta tão somente configurar o caráter singular da natureza tropical como marca ou valor nacional e, através do discurso da história, transformar tal tropicalidade no verdadeiro alimento do espírito de nacionalidade. A busca pelo elemento original brasileiro resulta na elaboração de uma verdadeira “historiografia tropical”, caracterizada pela busca da nação, pelo ideal de progresso e pelo entendimento da natureza como elemento definidor da unidade natural da Pátria, diante da falta de uma unidade cultural. A natureza deixa de ser simplesmente um espaço de contemplação estética ou de reflexão filosófica para tornar-se em elemento de integração e identidade das matrizes étnicas e culturais.

Adaptado de PAZ, Francisco Moraes. Na poética da história. A realização da utopia nacional oitocentista. Curitiba: Universidade Federal do Paraná, vol.II,1996, p.236.

Com base no trecho, assinale a opção que interpreta corretamente o significado da natureza na construção da identidade nacional brasileira.