Questões de Concurso

No meio desta confusão, houve ainda uma invasão à residência do cônsul francês no Pará, o senhor Diniz Crouan Malcher esperava encontrar ali refugiados do antigo regime, mas não localizou nenhum de seus principais suspeitos. Por seu turno, conseguiu, isto sim, um grave incidente com o governo francês, já que o cônsul protestou oficialmente a seu país, passando a fixar-se em um navio de sua nacionalidade, ancorado em frente a Belém. Este incidente foi o início de uma longa pendência diplomática, já que a França reagiu a partir de sua colônia nas Guianas, invadindo o atual território do Amapá e mandando navios para a frente da baía do Guajará, em Belém.
RICCI, Magda. “Cabanagem, cidadania e identidade revolucionária: o problema do patriotismo na Amazônia entre 1835 e 1840”. Revista Tempo, Niterói, v.11, n.22,2007.
O texto de Magda Ricci descreve um episódio ocorrido durante a Cabanagem, que resultou em tensões diplomáticas entre o Brasil e a França. A partir do texto, é correto afirmar que esse episódio evidencia

A Constituição Federal de 1988 promoveu importantes transformações na organização político-administrativa do Brasil, impactando diretamente antigas áreas sob administração federal. Nesse contexto, a respeito do Estado do Amapá, assinale a alternativa correta.

A construção do Forte de São José de Macapá é um importante marco na História da Amazônia brasileira. A edificação também tem fortes relações com o patrimônio histórico e cultural do Brasil. Com base nesse tema, julgue os itens a seguir.
I. O Forte de São José de Macapá é considerado um bem de patrimônio histórico e cultural de natureza material, uma vez que se trata de uma construção que representa a ocupação e a defesa do território amazônico durante o período colonial.
II. O processo de tombamento é um instrumento de proteção aplicado a bens materiais, como edifícios e monumentos, sendo utilizado pelo Estado brasileiro para preservar construções.
III. Diferentemente do tombamento, o registro é um mecanismo voltado exclusivamente para a proteção de bens imateriais, como festas, saberes, práticas religiosas e expressões culturais, não se aplicando diretamente a edificações como o Forte de São José de Macapá.
IV. O Forte de São José de Macapá, por ser um bem tombado, perde sua função social, passando a existir como símbolo do passado, impossibilitando o uso educativo do espaço.
A partir da leitura dos itens acima, é correto afirmar que:

A preponderância do Candomblé, em certos casos, vai diluindo, apagando mesmo, as outras práticas, sobretudo em locais e situações onde elas não possuíam grande vigor. Creio que a Pajelança pode exemplificar isso. Verificou-se no transcorrer da pesquisa que seis babalorixás de Macapá iniciaram a vida religiosa pela Cura. Sendo que um destes, pai Marcos Ribeiro Ode Olu Fonnin, descreveu detalhadamente, conforme veremos no prosseguimento deste estudo, todos os procedimentos a que teria se submetido, em Belém, na década de 1980, para se tornar curador ou pajé
PEREIRA, Decleoma Lobato. O candomblé no Amapá: história, memória, imigração e hibridismo cultural. Programa de Pós-Graduação em História Social da Amazônia da Universidade Federal do Pará. Mestrado em História). Belém,2008.
A prática da pajelança, apresentada no texto como sendo uma das muitas realidades do universo cultural em Macapá, pode ser definida como

Qual configuração de velocidade de rede é correta e possui a maior velocidade?