2. Questões de Concurso

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Complete corretamente as lacunas do texto a seguir, com base nas normas que fundamentam o Ensino Religioso no Brasil:

De acordo com o Art. 210, §1º da Constituição Federal, o Ensino Religioso constitui parte integrante da formação básica do cidadão, sendo de matrícula __________.

Já o Art. 33 da Lei nº 9.394/1996 (LDB) determina que o ensino deve respeitar a __________ cultural e religiosa do Brasil, sem promover doutrinas específicas.

Assinale a alternativa correta: 
O Ensino Religioso, presente em diversos sistemas educacionais ao redor do mundo, tem origens ligadas à formação moral e espiritual dos indivíduos. No Brasil, ele foi inicialmente marcado pela influência da Igreja Católica durante o período colonial. Com o passar dos séculos, o ensino passou por mudanças significativas, acompanhando as transformações políticas e sociais do país, especialmente após a Constituição de 1988, que consolidou sua natureza não confessional, voltada para o respeito à diversidade cultural e religiosa.
A respeito da evolução do Ensino Religioso no Brasil, é correto afirmar que:
Complete corretamente o texto a seguir com base nos princípios do Ensino Religioso não confessional:
O Ensino Religioso no Brasil deve garantir a __________ religiosa, permitindo que cada aluno tenha liberdade de seguir suas crenças ou não seguir nenhuma, e promover o __________ às diferenças, estimulando a convivência respeitosa entre pessoas de diversas tradições culturais e religiosas.
Diversas pesquisas no campo da linguística aplicada e da psicogênese da língua escrita demonstram que a entrada da criança na cultura letrada não se dá como transposição da oralidade para a escrita, mas como imersão em práticas sociais de linguagem. Com base nessas contribuições teóricas, assinale a alternativa que expressa uma compreensão compatível com a concepção discursiva das relações entre fala e escrita.
Considerando os debates contemporâneos sobre o lugar epistemológico do brincar nos processos educativos da infância, analise as proposições abaixo à luz das concepções de autores como Kishimoto, Vygotsky, Brougère e Friedmann, e assinale a alternativa que expressa uma interpretação coerente com a articulação entre ludicidade e intencionalidade pedagógica.
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