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Victor Meirelles de Lima nasceu na cidade de Nossa
Senhora do Desterro, hoje Florianópolis, em 1832. Filho
de imigrantes portugueses, de origem humilde, estudou
arte na Academia Imperial de Belas Artes e, em 1852,
conquistou o Prêmio Especial de Viagem à Europa.
Meirelles pintou a "A Primeira Missa no Brasil", obra
referência da arte brasileira, muito reproduzida em
diversos suportes para diversos fins. A tela "retrata um
acontecimento que teria ocorrido em 26 de abril de 1500,
quando Pedro Álvares Cabral mandou rezar uma missa
para marcar simbolicamente a posse da terra de Vera
Cruz para a coroa portuguesa e a implantação da fé
católica no novo domínio" (Makowiecky, 2010, p. 81).
Makowiecky (2010) discute o paradoxo entre o dizível e o
indizível nessa obra na qual afirma que "a retórica da
imagem fundadora da nacionalidade" contribuiu para a
construção de nossa identidade e do aspecto mítico da
obra que foi pintada 360 anos depois do ocorrido. Diante
dessas informações sobre a obra, podemos afirmar que
imagens, como essa, têm o poder de apresentação de
um contexto, aqui como se fosse a realidade vivida. Por
tal motivo, é relevante um olhar compreensivo, crítico e
relacional sobre o contexto em que foi produzida, sobre o
artista e suas relações com a arte. Assim, sobre essa
obra, pode-se afirmar que:
Cattani,
em sua obra "Mestiçagens na arte
contemporânea" afirma e discute que, no "momento
contemporâneo, constata-se que a arte é um campo de
experimentação no qual todos os cruzamentos entre
passado e presente, manualidade e tecnologia, materiais
e formas diversos se tonam possíveis" (2007, p. 25).
Esses movimentos se evidenciam a partir dos anos de
1990 e estão em diversos modos de expressão das artes
visuais. Para a autora, "O entre é próprio das obras
realizadas sob o princípio das mestiçagens, das quais
surge a diferença sem lugares fixos, alterando sem
cessar seus limites internos e externos; são obras
marcadas pelo signo da expansão e da novidade, fruto
de duas ou mais origens diferenciadas" (2007, p. 27).
Diante
dessas afirmações, nos remetemos às
singularidades importantes na arte contemporânea como
os
"entre-lugares,
entre-formas,
entre-espaços,
entre-tempos". Isso posto, vinculadas a esse conceito,
registre V, para verdadeiras, e F, para falsas, às
manifestações contemporâneas:
( )Obras videoinstalações, que utilizam vídeoarte, simultaneamente livros de artistas, confrontações entre clássicas e novas tecnologias.
( )Fotografias que utilizam imagens de outros meios como de cinema e vídeo.
( )Procedimentos que mesclam novas tecnologias com desenhos, gravuras, pinturas, desenhos e colagens.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
( )Obras videoinstalações, que utilizam vídeoarte, simultaneamente livros de artistas, confrontações entre clássicas e novas tecnologias.
( )Fotografias que utilizam imagens de outros meios como de cinema e vídeo.
( )Procedimentos que mesclam novas tecnologias com desenhos, gravuras, pinturas, desenhos e colagens.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Segundo Gompertz (2023), Frida Kahlo é um ícone, pois
sua arte se conecta com as pessoas ao longo do tempo
e do espaço e suas obras têm uma ressonância
universal, embora não sejam tecnicamente brilhantes,
tampouco espantosamente belas; são mais como
poemas em forma pictóricas, feitos por uma artista que
desnuda a alma não com a caneta, mas com o pincel.
Gompertz (2023) afirma, ainda, que a artista flerta com o
surrealismo e sua obra, rica em simbologias, era um
manifesto sobre a independência e a cultura do México,
como a própria artista defendia. Para Gompertz, é
simplista dizer que a dor física era tema constante de
sua obra e para compreendê-la é importante ter em
mente que sua obra é fundamentalmente constituída
pelos seguintes elementos da linguagem:
Canton (2009) tensiona a relação entre o que é moderno
e contemporâneo, acenando que, com o passar do
tempo, a arte moderna que buscava a experimentação
acabou por se afastar do público, pois trazia, em seu
bojo, a tradição do novo que, por vezes, eram de difícil
compreensão. Assim, engendra-se, segundo a autora, a
arte contemporânea que se materializa como uma
"negociação constante ente arte e vida, vida e arte.
Nesse campo de forças, artista contemporâneos buscam
um sentido, mas o que finca seus valores e potencializa
a arte contemporânea são as inter-relações entre as
diferentes áreas do conhecimento humano". Ao encontro
disso, outros modos de pensar e categorizar a arte
entram em cena e, assim, a arte não será mais
trabalhada com movimentos e datas como víamos nas
vanguardas do século XX. Diante dessas afirmações,
registre V, para verdadeiras e, F, para falsas, nos temas
na arte contemporânea:
( )As micropolíticas em obras com discussões acerca de questões cotidianas.
( )O espaço e o lugar em obras que consideram as singularidades e circunstâncias do lugar físico e simbólico da arte.
( )Tempo e memória em obras que tencionam a falta de tempo, as experiências de deslocamentos e a expansão da memória.
( )Corpo, identidade e erotismo em obras que trazem o corpo para a centralidade da experiência artística e estética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
( )As micropolíticas em obras com discussões acerca de questões cotidianas.
( )O espaço e o lugar em obras que consideram as singularidades e circunstâncias do lugar físico e simbólico da arte.
( )Tempo e memória em obras que tencionam a falta de tempo, as experiências de deslocamentos e a expansão da memória.
( )Corpo, identidade e erotismo em obras que trazem o corpo para a centralidade da experiência artística e estética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Os curadores Emanoel Araújo e Frederico
Pernambucano de Mello, na ocasião da exposição
"Mostra Brasil + 500", afirmaram: "Consideramos o
objeto produzido por puro sentido estético de seu
criador, sem função utilitária, mas em busca de um
significado além do cotidiano, (...). Assim se pretende
assinalar para os artistas populares um lugar no
mundo da arte, lugar de uma autenticidade criadora
que, sem desvincular-se da produção de uma
comunidade de onde emerge, não se confina a ela nem cede à sedução fácil do mercado". Diante desse
conceito, arte popular é: