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Os pressupostos metodológicos do ensino da dança fundamentam-se em abordagens interdisciplinares que articulam corpo, movimento, cognição, emoção e cultura, compreendendo a dança não apenas como técnica, mas como linguagem expressiva, meio de conhecimento e prática social. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).

(__)O processo de ensino-aprendizagem deve considerar o corpo como sujeito do saber, reconhecendo suas dimensões sensório motoras, afetivas e simbólicas. Assim, o ensino da dança ultrapassa a mera reprodução de passos e coreografias, priorizando a construção de significados corporais e experiências de movimento que promovam autonomia, criatividade e consciência crítica.
(__)Metodologicamente, a prática pedagógica em dança envolve três eixos complementares: a experiência corporal, a reflexão estética e a contextualização sociocultural. A experiência corporal refere-se ao aprendizado pelo fazer: à exploração do movimento, da improvisação e da percepção do corpo no espaço. A reflexão estética diz respeito à capacidade de analisar, interpretar e atribuir sentido ao movimento, integrando elementos técnicos e expressivos.
(__)Entre os principais referenciais teóricos que orientam esses pressupostos destacam-se as contribuições da Educação Somática, que propõe uma escuta atenta do corpo e a integração entre consciência, respiração e movimento, e as abordagens de Laban e Dalcroze, que associam ritmo, espaço, tempo, fluência e intenção como princípios estruturadores da ação dançada.

A sequência CORRETA é:
 A fundação da Académie Royale de Danse, em 1661, por ordem de Luís XIV, o "Rei Sol", marca o início da institucionalização da dança como arte erudita e como instrumento político de representação do poder. Acerca desse assunto, julgue as frases abaixo.

I.Criada em Paris, sob a direção de Jean-Baptiste Lully e Pierre Beauchamp, a academia visava normatizar, codificar e elevar a dança ao mesmo estatuto das belas-artes, inserindo-a no projeto de centralização cultural do absolutismo francês.

II.A Académie sistematizou os princípios técnicos e estéticos do balé de corte, originando o balé clássico enquanto linguagem formal e codificada. Pela primeira vez, a dança foi submetida a um processo de tecnificação e escrita do movimento, que resultou na criação das cinco posições fundamentais dos pés, das regras de postura e de alinhamento axial, bem como da padronização da terminologia em francês.

III.Além do aspecto técnico, a Académie consolidou a profissionalização do bailarino e estabeleceu a distinção entre dança teatral e dança social. Sob sua influência, a dança migrou dos salões da corte para os palcos, dando origem à Opéra de Paris e à tradição do espetáculo coreográfico encenado.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
A relação entre dança e saúde ultrapassa a visão reducionista que a entende apenas como exercício físico ou entretenimento. Trata-se de uma interação complexa entre corporeidade, percepção, afetividade e sistemas psicofisiológicos, em que o corpo é compreendido como território de experiência e autorregulação. A dança, nesse sentido, atua como prática estética, cognitiva e terapêutica, capaz de integrar dimensões biológicas, simbólicas e relacionais do ser humano. Sobre esse assunto, assinale a alternativa INCORRETA.
Considere a imagem abaixo: 


Imagem associada para resolução da questão


Fonte: https://www.dancastipicas.com/brasileiras/dancas-folcloricas-brasileiras /

A dança, como manifestação artística, carrega em si dimensões estéticas que dialogam com valores culturais, sociais e históricos. Ao trabalhar danças folclóricas brasileiras em sala de aula, o professor deve considerar que:
Considere a citação abaixo:
"O corpo é o nosso meio geral para ter um mundo."
Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia da Percepção.
Maurice Merleau-Ponty (1908?1961) é um dos mais influentes filósofos da fenomenologia do século XX, tendo renovado profundamente as concepções de corpo, percepção e consciência. Sua obra representa uma inflexão decisiva em relação à tradição cartesiana, ao romper com a dualidade entre sujeito e objeto e propor o corpo como o fundamento ontológico da experiência humana no mundo. Ao discutir a estética da dança, Merleau-Ponty destaca a primazia da percepção corporal. Assim, a estética do movimento não se limita ao visual, mas: