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Rudolf von Laban descrevia experiências que buscavam
uma corporeidade inédita, capaz de responder às transformações da vida moderna. Para tanto, testou conexões
entre dança, palavra (sobretudo poemas) e ações cotidianas. É um dos primeiros a diagnosticar o desaparecimento de uma experiência corpórea em que tradições
privadas e coletivas se relacionavam com as memórias
voluntárias e involuntárias, os cultos e os ritos, para dar
lugar a uma experiência que sacrificava os recursos
naturais e físicos da rememoração, como um verdadeiro
inventário de eventos vividos que, paradoxalmente, se
tornavam estrangeiros.
(Ingrid Dormien Koudela, Léxico de pedagogia do teatro, 2015. Adaptado)
Tais experiências eram denominadas por Laban de
(Ingrid Dormien Koudela, Léxico de pedagogia do teatro, 2015. Adaptado)
Tais experiências eram denominadas por Laban de
Nos Estados Unidos, Margaret H’Doubler difundia propostas semelhantes às de Laban no campo da educação,
defendendo principalmente o ideal de uma dança “criativa” para crianças e jovens – nasce daí o termo “dança
criativa”, usado amplamente pela literatura norte-americana como similar à “dança educacional/educativa”.
(Ingrid Dormien Koudela, Léxico de pedagogia do teatro, 2015)
Segundo a autora, no Brasil, na década de 1960, o termo mais usado para designar uma “dança educacional/criativa” foi
(Ingrid Dormien Koudela, Léxico de pedagogia do teatro, 2015)
Segundo a autora, no Brasil, na década de 1960, o termo mais usado para designar uma “dança educacional/criativa” foi
É uma metodologia que se desenvolve a partir da palavra, da dança e de arranjos de música folclore para um
conjunto de instrumentos de percussão em que os instrumentos de placa de madeira e de metal formam os
naipes melódicos.
(Berenice de Almeida, Encontros musicais: pensar e fazer música na sala de aula, 2011. Adaptado)
A descrição aponta para a abordagem de
(Berenice de Almeida, Encontros musicais: pensar e fazer música na sala de aula, 2011. Adaptado)
A descrição aponta para a abordagem de
Breve trecho musical ou, como designamos, um motivo
melódico-rítmico ou somente rítmico, que se repete por
toda uma parte ou por toda a música.
(Berenice de Almeida, Encontros musicais: pensar e fazer música na sala de aula, 2011. Adaptado)
A definição aponta para
(Berenice de Almeida, Encontros musicais: pensar e fazer música na sala de aula, 2011. Adaptado)
A definição aponta para
Assinale a alternativa que apresenta aquele que é um
dos pontos centrais da metodologia de Edgar Willems
para o ensino musical, segundo Almeida (2011).