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A história do ensino de línguas no Brasil reflete a influência de diferentes teorias e contextos políticos. Registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:
(__)O Método Gramática-Tradução, predominante no século XIX e início do XX, focava na leitura de clássicos literários e na análise gramatical dedutiva, com uso intenso da língua materna.
(__)O Método Audiolingual, introduzido com força no período pós-guerra e durante a ditadura militar, baseava-se na psicologia behaviorista e enfatizava a oralidade através de repetições mecânicas.
(__)A Abordagem Instrumental (ESP), que ganhou força no Brasil na década de 1980 (Projeto Nacional de Ensino de Inglês Instrumental), tinha como objetivo principal desenvolver a habilidade de leitura para acesso a textos acadêmicos e técnicos.
(__)O Método Direto foi a única metodologia utilizada em todas as escolas públicas brasileiras desde o Império até os dias atuais, proibindo qualquer tradução.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo. 
Durante o estudo sobre transformações socioespaciais nas cidades brasileiras, uma professora de Geografia decidiu desenvolver uma sequência didática que integrava observação de campo, elaboração de mapas mentais e análise de fotografias aéreas. O objetivo era levar os alunos a compreender que o espaço urbano é resultado da ação humana sobre a natureza e das contradições sociais que marcam o território. Após a atividade, os estudantes discutiram como o bairro em que vivem reflete desigualdades, usos diferenciados do solo e transformações históricas do espaço.
Considerando essa proposta pedagógica, assinale a alternativa que melhor expressa o princípio metodológico da Geografia escolar evidenciado na prática descrita: 
Em uma escola pública de ensino fundamental, a coordenadora pedagógica realiza uma reunião com os professores de Educação Religiosa para discutir a importância da formação continuada, do respeito à diversidade religiosa e das metodologias ativas na sala de aula. Ela apresenta o seguinte texto auxiliar para reflexão:
"O professor de Educação Religiosa deve possuir não apenas conhecimento das diferentes tradições religiosas, mas também habilidades pedagógicas que permitam criar um ambiente de diálogo, respeito e compreensão crítica. A formação inicial, complementada por cursos de atualização e estudos continuados, é fundamental para que o educador consiga mediar conflitos de valores e abordar temas sensíveis de forma ética e inclusiva."
Com base no texto auxiliar e na situação apresentada, correlacione as práticas do professor de Educação Religiosa com os objetivos da formação profissional, utilizando a tabela abaixo:
Coluna A ? Práticas do professor
1.Promover debates sobre diferentes crenças 2.Participar de cursos de atualização 3.Mediar conflitos relacionados a valores 4.Planejar atividades inclusivas
Coluna B ? Objetivos da formação profissional
(__)Desenvolver habilidades pedagógicas e de mediação (__)Garantir compreensão crítica e respeito à diversidade (__)Atualizar conhecimentos e refletir sobre práticas (__)Preparar o professor para contextualizar conteúdos historicamente

Assinale a sequência correta de cima para baixo: 
Em uma comunidade indígena do Nordeste brasileiro, um grupo de jovens participa de uma roda de contação de histórias sobre a criação do mundo. Durante a narrativa, eles aprendem sobre a origem dos rios, das florestas e dos animais, bem como regras de convivência, respeito aos mais velhos e práticas de rituais coletivos. A professora de Educação Religiosa utiliza o caso para discutir com os alunos a função dos mitos e sua relação com a espiritualidade.
Com base no estudo de caso, analise as afirmativas a seguir e assinale V (verdadeiro) ou F (falso):
(__)Os mitos funcionam apenas como explicações de fenômenos naturais, sem influência sobre normas sociais ou espirituais.
(__)As narrativas míticas servem como instrumentos de transmissão de valores, ética e conhecimento cultural de geração em geração.
(__)A espiritualidade presente nos mitos está vinculada à relação entre seres humanos, elementos da natureza e entidades espirituais.
(__)A função educativa dos mitos se limita a transmitir conteúdos religiosos e não envolve aspectos sociais ou culturais.
Assinale a sequência correta de cima para baixo:
Em uma pesquisa realizada por um grupo de estudantes do ensino médio sobre diversidade religiosa no Brasil, foram observadas diferentes formas de expressar o sagrado: celebrações públicas, festas populares, práticas de oração, jejuns, peregrinações e rituais de passagem.
Durante as entrevistas, os estudantes perceberam que, embora cada tradição possua crenças e símbolos próprios, há também padrões culturais que se repetem — como o respeito à vida, a busca pelo sentido da existência e a valorização da convivência comunitária.
Ao discutir os resultados, surgiu a seguinte questão: como compreender o papel dos padrões da cultura religiosa na formação social e simbólica das comunidades humanas? Com base nesse contexto e em seus conhecimentos sobre cultura e religião, assinale a alternativa correta: