Questões de Concurso

“Os romanos viviam num medo absurdo dos escravos, como nossos contemporâneos que têm dobermanns. Pois o escravo, esse ser naturalmente inferior, é um familiar, a quem se ‘ama’ e pune paternalmente e pelo qual cada um se faz obedecer e ‘amar’. Tanto que sua relação com o senhor é perigosa, pois ambivalente: o amor de repente pode se transformar em ódio [...]” (Veyne, 2009). A respeito da escravidão durante o Império Romano, analise a sentença abaixo:

A escravidão não se limitava a uma simples relação de produção. Os diversos escravos exerciam funções variadas na economia, na sociedade e até mesmo na política e na cultura; um pequeno número deles alcançava riqueza ou poder superiores aos da maioria dos homens livres (1ª parte). Essa situação não estava relacionada à origem étnica. A escravização de povos vencidos e o comércio nas fronteiras do Império representavam apenas uma fração reduzida da força de trabalho servil; a maior parte dos escravos provinha do chamado rebanho servil, do abandono de crianças ou da venda de homens livres que caíam em condição de cativeiro (2ª parte). Além disso, os filhos de escravas pertenciam automaticamente ao senhor, independentemente da identidade do pai. Por fim, a pobreza levava pessoas sem recursos a vender seus recém-nascidos a traficantes, enquanto muitos adultos se entregavam à escravidão para evitar a fome. Alguns, movidos por ambição, recorriam a essa prática para se tornar administradores de nobres, ou até tesoureiros imperiais (3ª parte).

Quais partes estão corretas?

No processo de evolução política e social de Atenas, a Tirania representou uma fase de transição para a Democracia. As reformas de Sólon intensificaram as disputas internas na Pólis, favorecendo o surgimento desse regime. Sobre esse período, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os partidos políticos que se formaram em Atenas às suas respectivas características.

Coluna 1
1. Pedianos. 2. Paralianos. 3. Diacranos.
Coluna 2
( ) Eram formados por camponeses que desejavam mudanças na estrutura socioeconômica. Grupo representado por Pisístrato, de origem aristocrática, mas que, por objetivos políticos, buscava o apoio do povo.

( ) Eram constituídos pela aristocracia de nascimento, os eupátridas, descontentes com as reformas de Sólon, pois tiveram de fazer grandes concessões.

( ) Representavam os ricos comerciantes e armadores, além dos proprietários de oficinas artesanais, que se identificavam com a nova política estabelecida por Sólon.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A respeito da Antiguidade Grega nos tempos homéricos (séculos XII a VIII a.C.), analise as assertivas abaixo:

I. O genos era formado por um conjunto de indivíduos ligados entre si por laços de nascimento e/ou religiosos. Eles julgavam descender de um antepassado comum. A comunidade gentílica tinha um chefe, geralmente o mais velho do grupo, chamado basileus.
II. A economia rural dos gregos homéricos (agrícola e pastoril) era baseada na troca de produtos. O pastoreio sobrepujava a agricultura em importância econômica, sendo o boi, inclusive, usado como medida padrão das trocas.
III. Na Grécia Homérica, a divisão do trabalho entre o artesanato e a agricultura determinou o aparecimento dos demiurgos ou artesãos especializados, transformando o artesanato em uma futura alternativa econômica.

Quais estão corretas?

A Era Vargas (1930-1945) representou profundas transformações políticas, econômicas e sociais no Brasil, consolidando um Estado centralizado e intervindo em diversos setores da sociedade. A respeito desse tema, assinale a alternativa correta.

Sobre a formação das civilizações africanas pré-coloniais, analise as assertivas abaixo:

I. As sociedades africanas desenvolveram complexas estruturas políticas e sociais, com sistemas hierárquicos, comércio regional e redes de intercâmbio cultural antes da colonização europeia.
II. As civilizações africanas pré-coloniais eram homogêneas e organizadas de maneira similar, sem distinções em sistemas políticos ou estruturas econômicas, caracterizando todas como sociedades de organização tribal.
III. A diversidade de línguas, religiões e tradições artísticas reflete processos históricos internos, incluindo migrações, guerras e trocas econômicas, sem influência externa significativa.

Quais estão corretas?