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Uma das lideranças do movimento modernista brasileiro, o poeta Mário de Andrade participou ativamente do momento inaugural das políticas culturais brasileiras. Entre suas proposições, apontava que a Cultura é fundamental à vida do cidadão, “tão vital como o pão”. Em suas contribuições, ele propõe um entendimento mais largo acerca de patrimônio tido, até então, apenas como material. Tal experiência de gestão
Afirma-se que Cultura é um fenômeno complexo e multifacetado, além de possuir diferentes concepções e definições. É correto afirmar que cultura
No início do século XXI, o Estado brasileiro passou a desempenhar um papel ativo em inúmeras áreas culturais. Tal processo tem início na gestão do então Ministro Gilberto Gil, que, já em seu discurso de posse, apontou que a marca de sua gestão seria a abrangência. Observa-se que o papel ativo do Estado ocorre a partir da conexão estabelecida com a sociedade em diferentes processos participativos. Gil afirmou em diferentes ocasiões que o Ministério da Cultura não era para exclusivo atendimento a criadores e produtores culturais, mas sim de toda a sociedade brasileira. Com esse novo entendimento de Cultura, agora adotado pelo estado brasileiro, podemos verificar o seguinte
Segundo Eliana Bogéa e Paulo Nascimento, no artigo De Bubuia no Custo Amazônico: cenas de políticas para as artes do Brasil (2018), as setoriais de teatro ocorridas em 2010, como instâncias preparatórias da Conferência Nacional de Cultura (2ªCNC), iniciaram, na região Norte, o debate sobre o Custo Amazônico como alternativa para
O processo de secularização constitui um dos temas centrais da sociologia da religião. Considerando os principais referenciais teóricos que discutem essas mudanças e seus efeitos sobre a relação entre religião, esfera pública e vida social, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A secularização refere-se ao afastamento individual das práticas religiosas, sendo, portanto, um fenômeno exclusivamente subjetivo e desvinculado de transformações institucionais e culturais mais amplas.
( ) Entre os efeitos do processo de secularização está a diferenciação das esferas sociais — como política, ciência e educação — que passam a operar com relativa autonomia em relação às instituições religiosas, mesmo quando mantêm diálogos ou influências históricas.
( ) A secularização não implica necessariamente o desaparecimento da religião, podendo coexistir com o fortalecimento de novas formas de espiritualidade e com a reconfiguração do religioso no espaço público.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: