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Disciplina:
Libras
Na língua de sinais brasileira, os sinais
correspondentes a APRENDER e SÁBADO
são produzidos com formas idênticas em quase
tudo, distinguindo-se unicamente pelo ponto do
corpo ou do espaço em que são realizados, e,
ainda assim, jamais são confundidos pelos
usuários da língua. Do ponto de vista
fonológico, esse contraste demonstra que:
Disciplina:
Libras
Na produção de verbos com concordância
número-pessoal, como PERGUNTAR,
AVISAR e AJUDAR, a trajetória do
movimento fornece informações sobre os
participantes da ação. Acerca desse mecanismo
gramatical, assinale a alternativa correta.
Disciplina:
Libras
Em um curso de formação de tradutores e
intérpretes de Libras, discute-se a organização
sintática das sentenças dessa língua. Um dos
participantes produz as sequências JOÃO
GOSTAR FUTEBOL, FUTEBOL JOÃO
GOSTAR e JOÃO FUTEBOL GOSTAR,
questionando em que condições cada uma delas
é gramatical. Acerca da ordem das palavras na
língua brasileira de sinais, assinale a alternativa
correta.
Disciplina:
Libras
Na língua brasileira de sinais, determinadas
combinações de constituintes permanecem
agramaticais mesmo quando associadas a
marcadores não-manuais especiais, não
integrando o conjunto de ordens derivadas da
estrutura básica. E o caso da ordem:
Disciplina:
Libras
As concepções acerca da surdez e das
possibilidades educacionais das pessoas surdas
sofreram alterações ao longo da história.
Analise as assertivas:
I. No Egito e na Pérsia, os surdos eram considerados criaturas privilegiadas e recebiam proteção e adoração, embora não fossem educados.
II. Aristóteles relacionava a ausência da fala à inexistência de linguagem e pensamento, considerando absurda a intenção de ensinar o surdo a falar.
III. Girolamo Cardano reconhecia a capacidade de raciocínio dos surdos, defendia a escrita como meio de aprendizagem e utilizava língua de sinais.
IV. Durante a Idade Média, o casamento entre duas pessoas surdas era permitido independentemente de autorização papal.
Estão corretas apenas as assertivas:
I. No Egito e na Pérsia, os surdos eram considerados criaturas privilegiadas e recebiam proteção e adoração, embora não fossem educados.
II. Aristóteles relacionava a ausência da fala à inexistência de linguagem e pensamento, considerando absurda a intenção de ensinar o surdo a falar.
III. Girolamo Cardano reconhecia a capacidade de raciocínio dos surdos, defendia a escrita como meio de aprendizagem e utilizava língua de sinais.
IV. Durante a Idade Média, o casamento entre duas pessoas surdas era permitido independentemente de autorização papal.
Estão corretas apenas as assertivas: