Composta de oitenta deputados que representavam catorze províncias;

Em sua formação contou basicamente com bacharéis, padres, magistrados, grandes proprietários rurais e funcionários públicos;

Com as condições postas por Pedro I, foram formados dois blocos opostos: de um lado o Imperador e os conservadores, de outro, os liberais, os quais dominavam a Assembleia;

Com as posições da Assembleia, em 12 de novembro de 1823, Pedro I dissolve a Constituinte, sendo diversos deputados presos e/ou deportados;

A Constituinte de 1823 elaborou uma Carta Magna Outorgada que concentrava, pelo dispositivo do Poder Moderador, todos os poderes nas mãos do Imperador Pedro I.

Com o crescimento das ideias liberais difundidas na Europa, as Cortes portuguesas, representação do Liberalismo em Portugal, passaram a defender a liberalização da economia, especialmente nas colônias. Essa posição das Cortes foi favorável ao processo de independência no Brasil;

A agilidade e facilidade da composição do Estado Nacional Brasileiro podem ser explicadas pela unidade do projeto para o país. Com a clara união de interesses entre os grupos, o processo de independência se estabeleceu favorecendo especialmente os pequenos proprietários e pequenos comerciantes;

No Brasil do processo de Independência, os grupos que exerciam influência política tinham três propostas básicas: os que defendiam ao retorno à condição de colônia; os que desejavam a proclamação da República, com o apoio de movimentos populares; aqueles que desejavam uma independência pacífica, instalando-se uma Monarquia, tendo D. Pedro como soberano. O grupo que representava essa última proposta sai vencedor.

O chamado "projeto do Rio de Janeiro"liderado principalmente por José Bonifácio de Andrada e Silva, não enfrentou contestações nem resistências. Dessa forma, e contando com o apoio e ampla participação popular, passa a ser implantado na organização do Estado Brasileiro;

Mesmo com o processo de independência em 1822, não foi constituído um estado brasileiro. A chamada emancipação política brasileira somente se consolidou com o reconhecimento da independência pelos franceses e italianos.

Mesmo com a profunda relação com a formação da cultura e da identidade brasileira, a religiosidade de origem africana manteve-se inalterada e independente, organizando-se como fator de poder político e econômico para os de sujeitos origem africana no Brasil;

Como havia ocorrido com os povos de origem árabe muçulmana, os ibéricos, especialmente os portugueses, conviveram de forma pacífica e tolerante com as manifestações da religiosidade dos povos de origem africana;

Mesmo em sua condição de cativos, os escravos africanos souberam habilmente preservar na América portuguesa, adaptadas às novas condições e realidades, algumas das instituições que afirmavam a sua identidade cultural e étnica;

Tendo um tratamento baseado na tolerância religiosa, os colonizadores portugueses conseguiram realizar de forma pacífica a integração das diversas etnias de origem africana no Brasil colônia;

A violenta e acirrada imposição dos costumes e valores de origem europeia resultou no completo desaparecimento dos elementos da cultura e religiosidade africana no Brasil colonial.

Como os índios tinham realizado grande resistência contra a presença dos portugueses, chegando a se deslocar para o interior, abandonando o litoral, os colonizadores já iniciaram a organização do trabalho com a escravização de povos africanos;

O trabalho com a atividade açucareira já era conhecido pelos indígenas, o que levou os colonizadores a utilizar a mão de obra indígena escravizada no empreendimento das plantações, processamento e produção final do açúcar;

A mão de obra tentada no início da organização do trabalho na América Portuguesa foi do uso do trabalho indígena;

Frente ao encarecimento do tráfico negreiro, os colonizadores portugueses abandonaram a mão de obra africana e estabeleceram o trabalho utilizando os escravos indígenas;

Os ameríndios apresentaram facilidades de adaptação à rotina do trabalho agrícola na produção açucareira.

A Primeira Guerra Mundial apresentou duas fases distintas: num primeiro momento, a guerra de movimento, seguida da guerra de posições fixas, ou guerra de trincheiras;

A Primeira Guerra Mundial apresentou a afirmação dos paradigmas da democracia, do pluripartidarismo, dos direitos humanos;

A Primeira Guerra Mundial apresentou o confronto entre as potências socialistas;

A Primeira Guerra Mundial apresentou a grande capacidade dos chamados Estados Liberais para resolver as crises econômicas;

A Primeira Guerra Mundial apresentou o deslocamento do eixo econômico da Europa para a Ásia.