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Considere a imagem abaixo:

Q22.png (360×237)

Fonte: https://dicasdabahia.com.br/salvador/tudo-sobre-a-lavagem-d o-bonfim-em-salvador/

A Lavagem do Bonfim é uma das mais emblemáticas manifestações culturais e religiosas do Brasil, especialmente da Bahia. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS:

(__)A manifestação é marcada pelo sincretismo religioso entre o catolicismo popular e o candomblé, refletindo a convivência ? muitas vezes tensa ? entre as tradições afro-brasileiras e o cristianismo colonial. No candomblé, o Senhor do Bonfim é associado a Oxalá, orixá maior, símbolo da paz, da criação e da ancestralidade.
(__)A Lavagem do Bonfim remonta ao século XVII, mais precisamente à fundação da Devoção ao Senhor do Bonfim em Salvador, promovida por espanhóis vindos de Setúbal. A imagem foi trazida por Teodósio Rodrigues de Farias e passou a ser venerada na Colina Secreta, onde foi construída a Igreja do Senhor do Bonfim.
(__)Durante a lavagem, baianas de candomblé, vestidas de branco (cor de Oxalá), conduzem a procissão com vasilhas de água de cheiro, cantos e danças, lavando os degraus e o adro da igreja, o que representa uma purificação espiritual e a consagração do espaço sagrado, num ritual que une fé, ancestralidade e resistência.

A sequência CORRETA é:
No contexto da agroecologia, os termos agroecossistema, sistema agroflorestal e transição agroecológica assumem significados interconectados, compondo uma visão ampliada da relação entre agricultura, ecologia e cultura. Assinale a alternativa que apresenta uma associação conceitual coerente entre esses três elementos.
Uma professora de Arte propôs aos seus alunos uma saída pedagógica para observar manifestações visuais nos muros de sua cidade. Durante a atividade, os estudantes identificaram grafites com imagens complexas, assinaturas estilizadas e pichações com letras rápidas em locais de difícil acesso. Após o passeio, a turma discutiu as diferenças entre essas expressões. Considerando o ensino da arte como campo de leitura crítica do cotidiano, qual alternativa apresenta um abordagem pedagógica CORRETA para trabalhar essas manifestações?
Considere a imagem abaixo:
Q49.png (318×212)
Fonte: https://jcce.com.br/viva-o-forro-cultura-nordestinareconhecida-como-patrimonio-cultural-nacional/

A cultura popular nordestina se configura como um complexo dinâmico de práticas, saberes e expressões simbólicas construídas historicamente por comunidades rurais e urbanas da região Nordeste do Brasil. Nesse sentido, são características dessa cultura, exceto: 
A Base Nacional Comum Curricular estabelece competências específicas para a área de Arte que pressupõem a articulação entre diferentes linguagens através de processos de criação, crítica, estesia, expressão, fruição e reflexão. Essa abordagem integrativa, fundamentada na perspectiva da educação integral, gera tensões com as tradições disciplinares específicas. Assinale a alternativa que caracteriza o desafio epistemológico da integração das linguagens artísticas na BNCC sem incorrer na superficialização ou na perda das especificidades de cada área.