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Ao longo da história da educação de surdos, diferentes filosofias de ensino foram adotadas. Após o predomínio do oralismo, centrado no ouvintismo e responsável por suprimir o uso da língua de sinais, causando prejuízos ao desenvolvimento linguístico, cognitivo e identitário dos surdos, emergiram outras abordagens. Uma delas defendia o uso simultâneo de recursos visuais, gestuais e verbais para facilitar a comunicação e apoiar a aprendizagem da língua oficial do país. Todavia, essa filosofia não valorizava plenamente a língua de sinais como língua natural da comunidade surda, sendo frequentemente utilizada como ferramenta auxiliar para o ensino do português, refletindo uma política de assimilação ao modelo ouvinte.
Assinale a alternativa que indica a filosofia a que essa descrição se refere: 
Os primeiros estudos sistemáticos sobre a estrutura interna dos sinais surgiram na década de 1960, quando pesquisas pioneiras passaram a demonstrar que as línguas de sinais possuem unidades mínimas combinatórias capazes de distinguir significados, assim como ocorre nas línguas oral-auditivas. Esses estudos também estabeleceram uma nomenclatura específica para essas unidades e para o campo dedicado a analisá-las, contribuindo para o reconhecimento das línguas de sinais como sistemas plenamente linguísticos. Considerando esse contexto histórico e os avanços da fonologia das línguas de sinais, assinale a alternativa que indica como foram inicialmente chamadas as unidades mínimas responsáveis por diferenciar significados nos sinais:
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Analise as afirmativas a seguir sobre procedimentos tradutórios utilizados na prática de tradução entre Libras e Português:
(__)A tradução palavra-por-palavra, do Português para a Libras, corresponde ao que chamamos de "português-sinalizado", que na maioria das situações é inadequado às necessidades enunciativas e produtoras de sentido nas línguas de sinais. Essa ideia de inadequação também se aplica à tradução entre línguas orais.
(__)A tradução literal é frequentemente confundida com a tradução palavra-por-palavra (português-sinalizado), mas essa associação é equivocada. A tradução literal é um procedimento legítimo e pode ser utilizada quando é necessário manter maior proximidade com a construção do texto original, mesmo havendo ajustes sintáticos na língua de chegada.
(__)Na tradução entre Libras e Português, o intérprete deve evitar qualquer tipo de adaptação lexical, pois a equivalência perfeita é sempre possível entre as duas línguas, evitando assim divergências de sentido.
(__)A modulação consiste em reproduzir a mensagem do texto original no texto traduzido sob um ponto de vista diferente, refletindo modos distintos de interpretar a experiência do real entre as línguas. A modulação pode ser obrigatória ou facultativa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Modelos teóricos, como o de Cokely ou Gish, buscam explicar o processo cognitivo da interpretação. Analise as afirmativas a seguir sobre as etapas desse processo:
I. O processo de interpretação envolve, necessariamente, a recepção da mensagem original, a compreensão/análise do sentido, a desverbalização (abandono da forma original) e a reexpressão na língua alvo.
II. A compreensão da mensagem fonte é dispensável, pois o intérprete pode realizar a transliteração direta (sinal-palavra) sem entender o conteúdo, confiando que o público alvo montará o sentido.
III. O monitoramento (autocorreção) é a etapa final onde o intérprete avalia sua própria produção em tempo real para verificar se ela é coerente e fiel à mensagem original.
Está correto o que se afirma em:
A etapa de preparação prévia é fundamental para o desempenho do TILS (Tradutor e Intérprete de Libras). Ao ser contratado para interpretar uma aula de Biologia sobre "Mitose e Meiose", a atitude profissional adequada antes do evento é crucial. Assinale a alternativa CORRETA.