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A inclusão de matrizes culturais e estéticas afro-brasileiras e indígenas no componente curricular de Arte não deve ser entendida como adição de conteúdos alheios ao currículo, tampouco como uma atividade restrita a celebrações do calendário escolar. É preciso reorientar o olhar pedagógico e reconhecer essas populações como sujeitos históricos e epistêmicos, cujas produções intelectuais, visuais, musicais e cênicas são estruturantes da ancestralidade, cultura e identidade nacional.
Adaptado das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico - Raciais  

Com base nas Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008 e no texto de apoio, assinale a afirmativa que apresenta uma abordagem adequada para o ensino de Arte em relação às matrizes culturais e estéticas afro-brasileiras e indígenas. 
A experiência é o que nos passa, o que nos acontece, o que nos toca. Não o que se passa, não o que acontece, ou o que toca. A cada dia se passam muitas coisas, porém, ao mesmo tempo, quase nada nos acontece. Dir-se-ia que tudo o que se passa está organizado para que nada nos aconteça. 
      LARROSA BONDÍA, Jorge. Notas sobre a experiência e o saber de experiência. 2002

Ao distinguir aquilo que simplesmente acontece daquilo que efetivamente nos toca, Jorge Larrosa discute a experiência como elemento de formação do sujeito, aspecto fundamental na relação entre arte e educação.  
Considerando o fragmento, assinale a afirmativa que expressa adequadamente a concepção de experiência apresentada pelo autor. 

Observe a escultura apresentada a seguir.


Imagem associada para resolução da questão


A obra, intitulada Ejolorun ou Dan, de autoria de Mestre Didi, é confeccionada com materiais como nervura da palmeira do dendezeiro, couro, barro, contas, búzios, ráfia e ferro e remete ao universo da mitologia iorubá. 


Considerando a obra e sua relação com a produção artística afro - brasileira, analise as afirmativas a seguir.


I. A obra apresenta formas orgânicas e sinuosas, valorizando ritmos, simetrias e relações entre diferentes materiais, o que contribui para uma linguagem escultórica marcada pela síntese e pela dimensão simbólica


II. A produção de Mestre Didi articula referências da tradição iorubá e do Candomblé à arte contemporânea, convertendo símbolos, objetos e emblemas de caráter sagrado em elementos de uma poética escultórica própria.


III. A incorporação de elementos da tradição iorubá por Mestre Didi corresponde a um movimento de recuperação de modelos africanos realizado no campo da arte brasileira moderna, no qual os símbolos religiosos são reinterpretados principalmente como referências históricas e folclóricas.


Está correto o que se afirma em 

Observe a imagem a seguir. Ela mostra pinturas rupestres sobre uma rocha texturizada do Parque Nacional Serra da Capivara (PI).
Imagem associada para resolução da questão
Ao planejar uma aula sobre as origens da arte, uma professora utiliza a imagem para discutir com os estudantes como as pinturas rupestres revelam formas de representação, modos de vida e relações culturais de sociedades antigas. Em vez de apresentar essas produções apenas como registros do passado, ela propõe que os estudantes observem elementos como linha, contorno, escala, estilização e composição, relacionando-os ao contexto em que as imagens foram produzidas.
Considerando essa abordagem, uma prática de ensino de Arte adequada seria 
Em sua obra Arte e educação no Brasil, Ana Mae Barbosa analisa os antecedentes históricos da formação artística nacional e salienta:  
Aqui chegando, a Missão Francesa já encontrou uma arte distinta dos originários modelos portugueses e obras de artistas humildes. Enfim, uma arte de traços originais. Nossos artistas, todos de origem popular, mestiços em sua maioria, eram vistos pelas camadas superiores como simples artesãos, mas não só quebraram a uniformidade de importação jesuítica, apresentando contribuição renovadora, como realizaram uma arte que já poderíamos considerar como brasileira.
Considerando a reflexão da autora sobre a quebra da uniformidade estilística europeia e a consolidação de uma produção com traços originais no período colonial, assinale a afirmativa que identifica corretamente o estilo artístico predominante na época mencionada e sua respectiva caracterização histórica.