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Analise as assertivas a seguir sobre o histórico do ensino de Arte no Brasil:

I. No início do século XX, o ensino de Arte no país tinha como principal característica ser voltado essencialmente para o domínio técnico, mais centrado na figura do professor.
II. Ainda no início do século XX, as atividades de teatro e dança não estavam incluídas no currículo escolar como práticas obrigatórias, e somente eram reconhecidas quando faziam parte das festividades escolares na celebração de datas como Natal, Páscoa ou Independência, ou nas festas de final de período escolar.
III. O Canto Orfeônico foi substituído pela Educação Musical após cerca de 30 anos em atividade nas escolas brasileiras, através da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira de 1971, vigorando efetivamente a partir de meados da década de 1970.

Quais estão corretas?
Na história do ensino da Arte no Brasil, os anos 1970 foram marcados por uma transformação significativa, especialmente a partir da inclusão obrigatória da Arte no currículo escolar através da Lei de Diretrizes e Bases da Educação, Lei nº 5.692/1971. Essa mudança foi parte de um movimento mais amplo pela modernização da educação brasileira, que buscava:
No contexto da era digital, os museus também se tornaram virtuais, utilizando tecnologias como realidade virtual e as visitas virtuais, como uma abordagem interativa que promove engajamento e amplia o alcance do público. Dentre as principais características centrais dos museus virtuais, a que mais se destaca é
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Spolin foi educadora de teatro, diretora e atriz. Reconhecida internacionalmente por seus “Jogos Teatrais” ou “Theater Games” (nome original), que fizeram com que se tornasse reconhecida internacionalmente. Foi em Chicago que seus estudos iniciaram, com um grupo de trabalho chamado Neva Boyd’s. Um estudo inovador nas áreas de liderança, recreação e trabalho de grupo social que a influenciou fortemente, bem como influenciou o uso de estruturas de jogos tradicionais direcionados ao comportamento social do centro da cidade e de crianças imigrantes, é conhecido como:
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Mario de Andrade, pesquisador e etnólogo, em sua obra DANÇAS DRAMÁTICAS DO BRASIL, se refere a uma determinada dança como “um exemplo da riqueza da herança cultural afro-brasileira e indígena, onde os ritmos e passos tradicionais se misturam de maneira hipnotizante, criando uma atmosfera única de celebração." Tal dança corresponde a uma manifestação da cultura e da variedade de danças folclóricas brasileiras, que, tradicionalmente, vem acompanhada de movimentos rápidos dos pés e também de tambores que agregam um som marcante, o que a torna uma expressão cultural intensa. Segundo esta descrição, Mário de Andrade se referia ao
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