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A escola é uma instituição que atua intensamente na educação do corpo, não apenas nas aulas de Educação Física, mas por meio de um "currículo oculto" que regula gestos, posturas e comportamentos. Esse legado histórico de disciplinamento corporal coexiste hoje com as novas propostas curriculares para a cultura corporal. Acerca do assunto, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__)Práticas escolares cotidianas como formar filas, sentar-se em carteiras enfileiradas, manter o silêncio e controlar os gestos são manifestações de uma memória institucional que remete a modelos históricos de educação do corpo, como o higienista e o militarista, focados na ordem e na disciplina. 
(__)O "currículo oculto" da educação do corpo, que se manifesta nas regras implícitas e nas relações de poder da escola, está sempre em perfeita harmonia com o currículo formal da Educação Física, reforçando os mesmos valores de diversidade, inclusão e respeito às diferenças corporais.
(__)A valorização social de determinados padrões corporais (magro, atlético, branco) e a desvalorização de outros, frequentemente reproduzidas no ambiente escolar, constituem um legado cultural que a Educação Física deve analisar criticamente com os alunos, em vez de reforçá-lo.
(__)A seleção de conteúdos para o currículo de Educação Física, ao privilegiar certas práticas (como os esportes hegemônicos) em detrimento de outras (como as danças de matriz africana), é um ato político que reflete uma hierarquia de valores e legitima determinadas memórias e identidades culturais.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
A relação entre Educação Física escolar e saúde é um tema central, porém complexo, cujas abordagens variaram historicamente. A superação de uma visão puramente biologicista é fundamental para uma formação que considere a saúde em sua integralidade e promova a autonomia dos jovens para o cuidado de si. Sobre as diferentes concepções de saúde no contexto da Educação Física, analise as afirmativas a seguir:

I.A abordagem da promoção da saúde na escola compreende a saúde como um fenômeno multifatorial que inclui bem-estar físico, mental e social, e busca desenvolver nos alunos a capacidade de fazer escolhas conscientes e de analisar criticamente os fatores que influenciam sua qualidade de vida.
II.A concepção de saúde que deve nortear as aulas de Educação Física é a da aptidão física, na qual um corpo saudável é sinônimo de um corpo com altos níveis de força, resistência e flexibilidade, sendo o objetivo da escola preparar os alunos para atingir esses padrões de performance.
III.O principal papel da Educação Física na formação para a saúde é informar os alunos sobre os riscos do sedentarismo e os benefícios fisiológicos do exercício, transmitindo conhecimentos técnicos sobre prescrição de treinamento para que possam replicá-los fora da escola.

Está correto o que se afirma em: 
A aprendizagem motora é um campo de estudo que investiga os processos internos complexos que levam a mudanças relativamente permanentes na capacidade de um indivíduo para executar uma habilidade motora. A compreensão de seus modelos teóricos e princípios é fundamental para a prática pedagógica em Educação Física. Considerando os estágios da aprendizagem e os fatores que a influenciam, analise as afirmativas a seguir:

I.O modelo de Fitts e Posner propõe que a aprendizagem de uma nova habilidade motora ocorre por meio de três estágios sequenciais: o cognitivo, no qual o aprendiz busca entender a tarefa; o associativo, no qual há o refinamento da estratégia motora; e o autônomo, no qual a habilidade é executada com pouca atenção consciente.
II.O fenômeno da transferência de aprendizagem descreve como a experiência prévia em uma habilidade pode influenciar a aquisição de uma nova habilidade, podendo essa influência ser positiva, quando facilita a nova aprendizagem, ou negativa, quando interfere nela.
III.Para otimizar a aprendizagem em qualquer estágio, o feedback extrínseco, como a correção verbal do professor, deve ser fornecido com a maior frequência possível (100% das tentativas) e de forma imediata após a execução, pois essa estratégia maximiza a detecção de erros e acelera a automação do movimento.

Está correto o que se afirma em:
As danças e as lutas são práticas corporais codificadas que expressam e organizam experiências humanas fundamentais, como o confronto, o ritual, a celebração e a interação social. Embora distintas em seus propósitos centrais, suas fronteiras podem ser fluidas, e ambas se constituem como ricos textos culturais. Acerca das relações, características e tratamento pedagógico das danças e lutas, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__)A distinção fundamental entre uma dança e uma luta reside exclusivamente na presença ou ausência de uma intenção estética; enquanto a dança é puramente expressiva e artística, a luta é unicamente funcional e objetiva, desprovida de quaisquer elementos estéticos.
(__)Tanto as danças quanto as lutas são práticas que corporificam roteiros sociais, ensinando e reforçando normas de conduta, papéis de gênero e relações de poder por meio de seus códigos de etiqueta, gestualidades específicas e rituais de interação.
(__)O processo de esportivização das lutas tradicionais e sua adaptação para o cinema e outras mídias de massa são fenômenos que garantem a preservação fiel e aprofundada de seus significados filosóficos e culturais originais, transmitindo-os sem distorções para um público mais amplo.
(__)O trabalho pedagógico com danças e lutas na escola deve visar à desconstrução de estereótipos, como "meninos não dançam" ou "luta é só violência", promovendo a vivência de um repertório diversificado que permita aos alunos compreender a pluralidade de sentidos dessas práticas.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
Um professor de Educação Física, ao planejar a inclusão da capoeira como conteúdo para suas turmas do Ensino Fundamental, depara-se com o desafio de abordá-la de forma a respeitar sua complexidade como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Seu objetivo é superar visões reducionistas que a tratam apenas como luta ou dança. Ele entende que a vivência da capoeira na escola deve ser uma imersão em um universo de saberes, gestos e valores profundamente conectados à história afro-brasileira. Diante desse cenário, a proposta pedagógica mais coerente com uma abordagem culturalmente aprofundada da capoeira é: