Questões de Concurso

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil,2017), o processo de ensino-aprendizagem do Ensino Religioso necessita:

I.Adotar a pesquisa e o diálogo como princípios mediadores e articuladores dos processos de observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
II.Tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção.
III.Abordar conhecimentos com base nas diversas culturas e tradições religiosas, sem desconsiderar a existência de filosofias seculares de vida.
III.Observar e reproduzir estereótipos e preconceitos religiosos presentes na sociedade.
IV.Articular conceitos/conteúdos confessionais às doutrinas das religiões das famílias dos educandos.

É correto o que se afirma em:

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil,2017), o tratamento didático do Ensino Religioso:

I.Contribui para o crescimento da fé dos alunos iniciando-os em uma confissão religiosa.
II.Favorece o desenvolvimento integral do sujeito, com vistas ao exercício da cidadania.
III.Promove o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.
IV.Instrumentaliza o estudante a distinguir as religiões "boas" das "ruins".
V.Reconhece os diferentes princípios e valores religiosos e não-religiosos existentes na sociedade.

É correto o que se afirma em:

Segundo a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil,2017), a interculturalidade e a ética da alteridade constituem os fundamentos epistemológicos e metodológicos do Ensino Religioso. Isso significa dizer que:

I.A interculturalidade endossa a confessionalidade como paradigma ideal para a escola pública.
II.A interculturalidade promove o reconhecimento das culturas e tradições religiosas.
III.A ética da alteridade tem no proselitismo religioso um mecanismo para a formação cidadã.
IV.A interculturalidade contribui para um tratamento equânime a todas as crenças religiosas e filosofias de vida.
V.A ética da alteridade reconhece os diferentes e as diferenças como sujeitos legítimos com igualdade de direitos.

É correto o que se afirma em:

O conhecimento religioso, objeto de estudo do Ensino Religioso, é entendido pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil,2017), como:

I.Parte integrante do patrimônio imaterial da humanidade.
II.Conjunto de conhecimentos simbólicos de grande relevância na vida de indivíduos e grupos sociais.
III.Crenças e doutrinas produzidas a partir do século II a.C. pelas atuais grandes religiões do mundo.
IV.Resultado da busca humana por respostas aos enigmas do mundo, da vida e da morte.
V.Conhecimentos produzidos pelas filosofias de vida e pessoas sem religião.

É correto o que se afirma em:

A didática e a metodologia do ensino têm se reinventado ao longo da história, buscando atender às demandas de cada época e às necessidades dos alunos. No contexto atual, marcado pela diversidade e pela tecnologia, qual das alternativas a seguir apresenta uma tendência pedagógica inovadora e sua principal contribuição para a educação?